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课件网) 第二单元 9 精神的三间小屋 情境导入 如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢？精神活动的疆域应该怎么来分配呢？这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。 学习目标 1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。 2.品味文章具有的独特美学风范的语言。 3.关注自身心灵，提升精神境界。 文本解读 文学常识 毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，国家一级作家。 作品：著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《女心理师》等。短篇小说《预约死亡》被誉为是“新体验小说”的代表作。 背景链接 随着人们生活水平的日益提高，人们对自己的居住条件也有了越来越高的要求，“家”越来越大，越来越漂亮，身体活动的空间越来越宽敞，可人们是不是也该想到“心灵活动”的疆域，是否也需要拓宽，也需要达标呢？正如书中所说，“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量”，应该为自己的精神修建三间小屋。 广袤（ ） 积攒（ ） 宽宥（ ） 游弋（ ） 困厄（ ） 惊骇（ ） 濡养（ ） 麾下（ ） 坍塌（ ） 矗立（ ） mào zǎn yòu yì è hài rú huī tān chù 基础知识 自惭形秽: 间不容发： 金戈铁马： 形销骨立: 鸠占鹊巢: 李代桃僵： 相得益彰: 原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。 两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。 金属制的戈，披铁甲的战马，借指威武雄壮的军队，也指战争或军旅生涯。 形容身体极其消瘦。 比喻强占别人的居所。 李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。 指互相帮助，互相补充，更能显出各自的长处。 初步感知 快速浏览课文,理清思路。 本文主要写了哪几部分？试划分层次。 第一部分（第1～6段）：引出话题———如何布置我们的心灵空间。 第二部分（第7～18段）：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。 第一层（第7～9段）：分析如何建立第一间精神小屋，即盛着我们的爱和恨 的小屋。 第二层（第10～14段）：分析如何建立第二间精神小屋，即盛着我们的事业 的小屋。 第三层（第15～18段）：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的 小屋。 第三部分（第19、20段）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。 精读析文 1．作者说的是哪三间精神的小屋呢？ （1）第一间小屋盛着我们的爱和恨。 （2）第二间小屋盛放我们的事业。 （3）第三间小屋安放我们自身。 2.第1～6自然段写的是什么？与后文写的精神的三间小屋有什么关联？ 第1～3自然段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考。引出对精神空间的理解。 第4～6自然段：由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。 3.概括第19、20自然段的内容。 总结全文，指出建立精神的栖息地是我们的义务和权利，提出扩大精神空间的建议。 4.阅读第1～6自然段，思考下列问题： ⑴第1自然段中的“泥土”“浪花”“云霓”分别对应的是什么？ “泥土”“浪花”“云霓”分别对应的是“大地”“海洋”和“天空”。 （2）本部分哪几句话表明由人需要物质空间自然转换到人需要精神空间？ 由“人的肢体活动需要空间。人的心灵活动也需要空间”这两句话自然转换显得不露痕迹。 阅读第7～9自然段 ，思考： “无师自通”“净手焚香”的含义是什么？ “无师自通”这里指自然发 ... ...
