2021-2022学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册第12课 辽宋夏金元的文化 课件（共33张ppt）

(课件网) 第12课 辽宋夏金元的文化 第三单元 1.通过了解儒学的复兴,认识这一时期在思想方面的新变化。 2.通过了解科技、文学艺术、少数民族文字的成就,认识这一时期文化方面的新变化。 课程标准 第12课 辽宋夏金元的文化 一、儒学的复兴 二、文学艺术 三、科技 四、少数民族文字 一、儒学的复兴 北宋中期 从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。 挖掘儒家经书的思想内涵，充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” 时间 原因 目的 口号 意义 儒学复兴 重塑儒学正统地位，儒学上升为理学 道 佛 儒 理学形成 理学理论 代表：北宋程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹（理学或道学学派） 时间：北宋中期儒学复兴运动中形成新儒学，即理学 ①理学比较注重抽象思维，具有包括宇宙观、认识论、人生观在内的一套理论体系。 ②认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。 ③人生的目标，应当是“存天理，去人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。 ④提出“格物致知”，认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，达到对普遍天理的认识。 ⑤理学带有客观唯心主义倾向。（唯心主义包括客观唯心主义和主观唯心主义两种基本表现形式） 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。 理学影响 史料阅读 1313年，元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容，答题标准以程朱理学的解释为主。当时宰相向皇帝上奏说： 学秀才的，经学、词赋是两等。经学的是说修身、齐家、治国、平天下的勾当，词赋的是吟诗、课赋、作文字的勾当。自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了……俺如今……专立德行明经科。明经内“四书”“五经”，以程子、朱晦庵注解为主，是格物致知修己治人之学。这般取人呵，国家后头得人材去也！ ———《通制条格》卷5《学令·科举》 四书五经 朱熹对儒学教育进行了深入探索。他从早期儒家典籍《礼记》中抽出《大学》《中庸》两篇文章，加上分别记录孔子、孟子言论的《论语》《孟子》二书，合编为“四书”，并且加以注释，作为先于“五经”的儒学基础读物。 ▲ 石刻朱熹自画像 东周出孔丘，南宋有朱熹； 中国古文化，泰山与武夷。 ———蔡尚思（福建泉州德化人） ▲ 朱熹《四书章句集注》书影 四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》 ▲ 五经书影 五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲 五常： 董仲舒 孟子 程 颢 理学大师朱熹 程 颐 理学 儒学 朱熹14岁到武夷山，直到71岁去逝，在武夷山从学、著述、授徒、生活50余年。朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。朱熹在武夷山创办的武夷精舍等书院成为当时最有影响的书院，直接在武夷山受业于朱熹的学者达200多人，许多成为著名理学家，形成有影响的理学学派。在朱熹的影响下，历代理学家纷纷以传道为已任，在武夷山溪畔峰麓择基筑室，著述授徒，仅宋元间在武夷山创立书院的著名学者就有43位，使武夷山成为理学名山。 少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。 ———朱熹《劝学》 武夷书院 主题一　儒学的复兴 角度1　理学产生的背景及主张 材料一　中国思想的演进，正如韩愈、张载所指出，如果儒家将《论语》《孟子》《大学》和《中庸》融合为一体，就可以“发育万物，峻极于天”。这一理论工程，经过韩愈、张载等思想家的运送木石，到周敦颐、二程(程颢、程颐)和朱熹，由他们设计建筑，就有了宋代理学大厦的创建。这是佛 ... ...