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课件网) 送东阳马生序 九 年 级（下） 送东阳马生序 宋 濂 课时目标 1、理清思路，理解全文，学习用对比手法来表现中心的写法。 2、理解“以”字的用法。 3、学习古人求知若渴，克服艰难困苦，勤奋学习的精神。 序，是一种文体，分书序和赠序两种。书序比较早，多为叙述作者的意趣、 写作缘起等；赠序创于唐初。用于临别赠言，多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之词。 本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生，介绍自己的求学经历及态度，勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。 嗜（ ） 稍降（ ）辞色 俟（ ） 负箧（ ） 曳屣（ ） 皲（ ）裂 媵（ ）人 衾（ ） 被（ ）绮绣 容臭（ ） 烨（ ）然 缊（ ） sì Shì jiàng qiè xǐ jūn yìng qīn pī xiù yè yùn 余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观， 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天 大寒，砚 冰 坚， 手指不 可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。 就爱好读书 没有办法 得到，这里指买到 常常 藏有书的人家 抄录 计算 送还 假借:同义，借 以:而，便，就 砚台里(墨汁) 结成坚硬的冰 弯屈伸直 抄书 跑引申为赶快 超过约定的期限 否定句代词作宾语前置 之:指抄书 不停止 以是人多以书假余，余因 得 遍 观 群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无 硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达 执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子 填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右， 因此 都 把 于是 能够广泛地阅读 各种书籍 已经，到了 学说 担心 大师 交往，结交 跑到，快步走 向当地 前辈 拿着经书 请教 德高望重 挤满屋子 稍微和缓 言辞脸色 站着 更加仰慕 伺候 援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱 咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟 其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所 闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山巨谷 中， 提出疑难询问道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥 周到 说出 等待 复:回答，解释 高兴，愉快 焉:兼词， “于之”，向他 愚笨 终于 跟从老师学习的时候 当:在……的时候 之:取消句子独立性，无实意 背着书箱拖着鞋子 走在 所闻：学识。 。 大 穷冬烈风， 大雪深数尺， 足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动， 媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓 逆旅，主人日 再食，无鲜 肥 滋味之享 同舍生 皆 被 绮绣， 戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环， 左佩刀，右 备 容臭， 烨然 若神人； 余则緼袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。 以 中 有 足乐者， 不知口体之奉 不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。 却 旧絮 生活在 他们中间 毫无 羡慕的心 因为 内心 足以快乐的事 足乐者:指读书 吃的穿的 奉:供给的。 首句发语词，不译 破 (求学的)勤劳和艰苦 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光， 缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其姓氏，况才之 过于余者乎？ 年老 承受 恩宠光耀 跟随 接受询问 超过 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供， 父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦 之下而诵《诗》《书》，无奔立之劳矣；有 司业、博士为之师， 未有问 而不告，求而 不得者也； 凡所宜 有之书皆集于此，不必 各、众 学生 朝廷 官家给的粮食 供给 夏天穿的衣服 给予赠送 忧患 大房子 的里面 诵读 劳累 做他们的老师 请教却 回答 凡是 应该应当 集中在这里 有的书 若余之手录，假诸人而后 见也。 其 业 有不精，德 有不成者，非天质之卑，则 心 不若余之专 耳，岂他人之过哉 像 向人借书 然后 诸:之于 他们 ... ...
