1.哲学价值论意义上的价值与经济学意义上的价值 哲学价值论意义上的价值与经济学意义上的价值是两个不同的概念，各有自己的特点和特殊功能。 经济学意义上的价值是一个历史范畴，只有商品才有价值，非商品无价值可言，随着商品生产时代的结束，它也就退出了历史领域。这种价值以商品中所凝结的人类一般劳动为尺度，与使用商品的人无关，与商品的功能、属性无关，是对不同使用价值、生产各种具体使用价值的具体劳动进行抽象的结果，是把他们还原为同一尺度的人类抽象劳动的结果。 哲学意义上的价值则离不开使用者，是人类在任何时代都涉及的一种关系。马克思等革命导师除了在经济学的意义上使用过价值概念，还在哲学意义上使用过价值概念。因此，如果说马克思主义只有一种价值概念，即纯粹经济学意义上的价值概念，而没有哲学意义上的一般的价值概念，是不符合事实的。 （建议用于“人的价值是社会价值和自我价值的统一”的教学） 2．在取得之前先要学会付出 一个人在沙漠上行走了两天，途中遇到了大沙暴。一阵狂沙吹过之后，他已经辨不清方向。正当快撑不住时，突然，他发现了一幢废弃的小屋。他拖着疲惫的身子走进了屋内。这是一间不通风的小屋子，里面堆了一些枯朽的木材。他几近绝望地走到了屋角，却意外地发现了一台抽水机。 他兴奋地上前汲水，却任凭他怎么抽，也不出半滴水。他颓然坐地，看见抽水机旁有一个用软木塞堵住瓶口的小瓶子，瓶上有一张泛黄的纸条，纸条上写着：你必须用水灌入抽水机才能引水！不要忘了，在你离开之前，请将水装满！他拔开瓶塞，发现瓶子里，果然是装满了水。 他的内心，此时开始交战…… 如果自私点，只要将瓶子里的水喝掉，他就不会渴死，就能活着走出这间屋子。 如果照纸条做，把瓶子里唯一的水，倒入抽水机内，万一水一去不回，他就会渴死在这个地方了———到底要不要冒险？ 最后，他决定把瓶子里唯一的水，全部灌入看起来破旧不堪的抽水机里，用颤抖的手汲水，水真的大量涌出来了! 他将水喝足，把瓶子装满水，用软木塞封好，然后在原来那张纸条后面， 加了一句话：相信我，真的有用。在取得之前，要先学会付出。 点评：生活是一个大天平，要维持它的平衡，你的收获和你的付出必须持平；生活也是一个好老师，正是它循循善诱地教导我们：在取得之间，先学会付出，真正的不劳而获是不存在的！ （建议用于“人的价值是社会价值和自我价值的统一”的教学） 3.两块石头的命运 一座山上并排立着两块石头。一天，第一块石头对第二块石头说：“与其在这里养尊处优、默默无闻，还不如去经历一番外界的艰险和坎坷，做一些实事。这样可以见识一下旅途的风光，也不枉白活一世了。” “你这是何苦呢？”第二块石头嗤之以鼻，“安坐高处可以一览无余，身边花团锦簇，为什么要愚蠢地在享乐和磨难之间选择后者，再说那路途的艰险磨难会让你我粉身碎骨的！” 第一块石头不以为然，于是它随山溪滚涌而下，虽然受尽了风风雨雨和世间的种种磨难，但它依然义无反顾，执着地在自己选择的路途上奔波。第二块石头见它如此辛劳和困苦，讥讽地笑了，它在山顶坐享着安逸和幸福，享受着周围花草簇拥的畅意抒怀，享受着大自然的美好景致。 许多年以后，饱经风霜、历尽沧桑、千锤百炼的第一块石头，被有心人发现了，并收藏在博物馆中，成了世间的珍品、石中的奇葩，被千万人赞美称颂，享尽了成功的喜悦。第二块石头知道后，有些后悔当初的决定，它也想投入到世间风尘的洗礼中，然后得到像第一块石头拥有的成功和高贵，可是一想到要经历那么多的坎坷和磨难，甚至疮痍满目、伤痕累累，还有粉身碎骨的危险，便又放弃了。 一天，人们为了更好地珍藏第一块石头，准备特意为它重新修建一座更加精美别致、气势雄伟的博物馆。为 ... ...
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