第十三讲 理解常见文言虚词 学案 (吉林版） 在中考文言文测试中，文言虚词是重要的组成部分。虚词没有实在的意义，只有语法意义，文言虚词主要包括副词、介词、连词、助词、叹词等。文言虚词数量虽少,但使用频率高，用法也比较复杂,有的虚词还可做实词用，如：“之”、“其”都可做代词用,“之”、“为”还可做动词用。因此,应学会在具体语境中辨识虚词的意义或用法。复习时应注意归纳常用虚词“之、其、而、然、则、乃、以、于、也、夫”等的一般用法，并为它们的每种用法列举几个典型例句。这些虚词在古汉语中意义和用法差别很大，在文言文中使用频率很高，考察题型以选择题为主，多以比较两个句子中一个文言虚词的意义和用法形式出题，要求选择意义和用法相同或不同的一项。纵观近年各地中考试题，文言虚词部分的考察主要包括以下几个方面： 1. 虚词在语境中的意义； 2. 虚词在句子中的用法； 3. 虚词在文言句中的翻译； 4. 虚词在朗读中的作用。 1.（2021松原模拟）阅读下面两篇文章，完成下题。 甲 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也； 化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也； 怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰： “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 乙 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰： “天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 下列语句中加粗词的意义和用法相同的一项是（ ） A.祗辱于奴隶人之手 庄子与惠子游于濠梁之上 B.去以六月息者也 以其境过清 C.而伯乐不常有 温故而知新 D.其真无马邪 帝感其诚 【答案】A 【解析】A.介词，在。B.介词，凭借/介词，因为。C.连词，表转折，然而/连词，表顺承，就。D.表示加强诘问语气/代词，他的。 2.（2021松原模拟）阅读下面两段文言文，完成下题。 【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辞也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《鱼我所欲也》） 【乙】屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨①？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察②，受物之汶汶③者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓④之白，而蒙世之温蠖⑤乎！”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。 （节选自《史记 屈原列传》） 【注】①醨：薄酒。②察察：洁白的样子。③汶汶：浑浊的样子。④皓皓：莹洁的样子。⑤温蠖（huò）：尘滓重积的样子。 解 ... ...
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