(
课件网) 大禹陵（位于浙江省会稽山） 鼎革固天启，运兴非人谋。 ———唐·徐浩《谒禹庙》 从禅让到王位世袭 大禹治水 戴冠冕的夏禹 约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝———夏。 夏启 禹传子，家天下 汤崩，太子太丁未立而卒，于是乃立太丁之弟外丙，是为帝外丙。帝外丙即位三年，崩，立外丙之弟中壬，是为帝中壬。帝中壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲… 王位世袭具体传给那些人呢？ 父死子继，兄终弟及，王位即可传子也可传弟。 注意：王位世袭制存在缺陷，众多的事实表明，极易发生“弟”、“子”争相代立的王位之争，导致王朝内部混乱王权衰落。 王权与神权相结合 商汤 “国之大事，在祀与戎” ———《左传》 汤乃以身祷于桑林……” ———《吕氏春秋·顺民》 “昔者汤克夏而正天下，天大旱，五年不收。 行政管理制度 政务官: 相、卿士 史 官: 卜、祝、史 武 官: 师 设置: 职责: 侯、伯(方国首领） 定期纳贡,奉命征伐 中央 地方 商相· 伊尹 帝太甲既立三年，不明，暴虐……于是伊尹放之于桐宫。三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。 ———《史记·殷本纪第三》 商相权力有多大？ 商相可以流放商王，甚至代行其政，权利非常大。 注意：宰相制度雏形，王制时代相权与王权的斗争是中国古代官制发展的一条主线 等级森严的分封制 周公姬旦 周武王姬发 为什么“分” 有效统治 “分”给谁 同姓亲族、功臣姻亲、先王后裔 “分”什么 土地、人口 守疆、随战、纳贡、朝述 “分”之后干什么 “分”之后怎么样 加强、开发、扩大 怎么“分” 天子—诸侯—卿大夫—士 结合《西周分封示意图》思考 燕：王室召公奭 卫：武王之弟康叔 晋：成王之弟叔虞 鲁：周公长子伯禽 吴：封王室周章 宋：殷商后代微子 杞：夏禹后代东楼公 齐：功臣姜尚 楚：颛顼后代熊绎 返回 士 ﹝卿﹞大夫 诸侯 天子 国土 采邑 禄田 公 侯 伯 子 男 普天之下 莫非王土 特点： 层层分封，等级森严 没有解决在权力、财产和土地继承上的矛盾。 缺陷： 返回 结合世袭制、分封制的原则思考：王位是谁的？ 人物 身份 年龄 生母 备注 1 先王 弟弟 27 先王王后 有战功，与相臣关系密切 2 儿子 19 侧妃 深得先王喜爱 3 4 双胞胎儿子 18 王后 德行相当 5 儿子 16 王后 最贤能 血缘关系维系的宗法制 起源： 实质： 目的： 效果： 特点： 核心： 原始社会的父系家长制 父系血缘关系的亲疏维系政治等级巩固统 解决权、财、地的继承矛盾 凝聚宗族，防止内部纷争， 强化王权“国”“家”结合 嫡长子继承制、（大宗和小宗相对关系） 家族等级、政治隶属 结合《宗法制示意图》思考 “立子以贵不以长” “立嫡以长不以贤” “年均以德” 嫡长 大宗 余子 小宗 嫡长 大宗 余子 小宗 嫡长 大宗 余子 小宗 嫡长 王权与族权相结合 “德均以卜” 在古代宗祠、宗庙，是供奉祖先神主举行祭祀活动的地方，被视为宗族的象征，影响至今。《礼记·祭法》郑玄注:“宗庙者,先祖之尊貌也。” 商朝时期甲骨片上记载的殷商世系是家谱、族谱、宗谱的雏形，目的是叙长幼、别男女、明家世、续血统。 清 马氏族谱 安徽黄山胡氏宗祠 宗法制对后世的影响 曾侯乙墓编钟 礼乐制度 礼使贵贱有等，各安其分；乐使上下和同 维护宗法分封制的重要工具 西周 何尊 铭文载：“ …武王既克大邑商则廷告于天曰：余将宅兹中国，自此治民。” ... ...
