课件编号10864986

2021-2022学年统编版(2019)高中历史必修中外历史纲要上册第12课 辽宋夏金元的文化 课件(34张PPT)

日期:2024-05-17 科目:历史 类型:高中课件 查看:39次 大小:14226312Byte 来源:二一课件通
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(课件网) 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 第三单元 第12课 辽宋夏金元的文化 通过了解辽宋夏金元时期文化方面的新变化,认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 课程标准 一、儒学的复兴 (一)背景: (1)从三国到五代,儒家学说日益僵化,受佛教和道教冲击 (2)从北宋中期起,一批儒家学者掀起儒学复兴运动 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 ———张载 1、代表人物: 理学以“理”(或“天理”)为核心,既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能维护封建统治的新儒学。 ———岳麓版历史教材必修三《宋明理学》 道、佛 儒(根本) (目的) 程朱理学 由以上材料,概括出理学的含义 程颐 程颢 朱熹 材料1:宇宙之间一理而已。理者形而上之道也。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性; 材料2:宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在! ———《二程遗书》 材料3:朱熹说:“天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。 ……人或有居孀贫穷无者,可再嫁否 ”曰:然饿死事极小,失节事极大。 材料4:今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。 理是自然界和社会的根本原则 理是儒家的伦理道德 存天理,灭人欲 求理方法:格物致知 2、主张: 3、程朱理学的评价 (1)地位: 从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇。 宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任,积极参与现实,参与政治,恪守道德规范,表现出高度的社会责任感和独立的人格意识,范仲淹、欧阳修号召士人重视名节,振作士气,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 。南宋士大夫确立个人成圣成贤的道德追求。当国家危急存亡之秋,他们舍生取义,毁家纾难,临危受命。据《宋季忠义录》所述,南宋末年抗元死节的英雄就有500多人。 ———张岂之:《中国历史十五讲》 (2)提高人的道德修养和社会责任; 饿死事小,失节事大 贞节牌坊———从青春到坟墓的漫长苦守,一个女人终身幽禁的证明 (3)维护等级观念,重男轻女,因循守旧,压制人的自然欲求。 “三从” :在家从父、出嫁从夫、夫死从子 “四德” :妇德、妇言、妇容、妇功 翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人” 。 ─鲁迅 程朱理学 理是世界的本源 存天理,灭人欲 格物致知把握理 影响 (2)提高人的道德修养和社会责任; (3)维护等级观念,重男轻女,因循守旧,压制人的自然欲求。 阶段小结:程朱理学的主张及影响 (1)、宋词元曲雅俗相宜 《双调·沉醉东风 咫尺的天南地北》(元)关汉卿 咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。 手执着饯行杯,眼阁着别离泪。 刚道得声保重将息,痛煞煞教人舍不得。 好去者,望前程万里。 (唐) 王维 《送元二使安西 》 二、文学艺术 宋词主要流派: 豪放派:苏轼、辛弃疾 风格豪放激愤,气势宏伟,内容以记事、说理为主,表达内心感慨。 婉约派:柳永、李清照 风格委婉含蓄,细腻感人,内容以叹咏个人身世、写景抒情为主。 (1)、宋词元曲雅俗相宜 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 合作探究学习2 元曲特点: 抒情叙事兼长,通俗生动,贴近生活, 并放射出极为夺目的战斗的光采,透射出反抗的情绪,锋芒直指社会弊端。 “元曲四大家”: 关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、郑光祖《倩女离魂》、白朴《墙头马上》。另有著名剧作家王实甫的《西厢记》。 (1)、宋词元曲雅俗相宜 元曲已经将诗词、歌唱、对白、音 ... ...

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