六校联考高一历史参考答案 一、选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 D C B D B A B A B C 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 A D B D A D B D B B 21 22 23 24 C D B C 1．D 【详解】 材料“而是托祖先转达”体现了商代崇拜祖先的宗法观念已经形成，故D项正确；A项和材料“他们心目中的最高神———帝’”的描述不符，排除；B项说法过于绝对且和材料无关，排除B项；材料不体现王权借助神权进行统治，没有体现王权与神权相结合，排除C项。故选D项。 2．C 【详解】 “田氏取齐”指的是战国初年，齐国的吕氏政权被田氏所取代的史实；“六卿分晋”指的是战国时期，晋国的范氏、中行氏、知氏、韩氏、赵氏、魏氏六卿秉持国政，相互兼并，导致晋室瓦解的史实；结合所学可知，春秋战国时期，随着生产力的发展，西周的宗法分封制趋向瓦解，王室衰微，礼崩乐坏，所以出现了“田氏取齐”“六卿分晋”的局面，C项正确；材料反映的是卿大夫取代诸侯，而非异姓诸侯日益坐大，排除A项；大夫势力左右政权反映的是材料表面现象，而非实质，排除B项；材料反映的是周王室衰微，而非权威加强，排除D项。故选B项。 3．B 【详解】 根据材料并结合所学可知，秦始皇一改夏商周三代以天命维系君权的做法，只字不提天命，只是颂扬自己的丰功伟业，为解决战乱不休的局面，秦始皇身体力行，兴兵诛残贼，并“亲巡远方黎民”，这体现出秦始皇靠自己的能力树立了君主的威信。这一变化反映了君主集权的强化，B项正确；郡县制取代分封制，标志着贵族政治的瓦解，这与题意不符，排除A项；秦始皇的治国思想是法家思想，儒家思想在秦朝遭到毁灭性打击，排除C项；“天命观念的消失”说法过于绝对，排除D项。故选B项。 4．D 【详解】 一定时期的思想文化都是由这一时期的社会现实所决定的，由于经过秦末战乱，经济凋弊，汉初需要通过“无为而治”的休养生息政策恢复经济，到汉武帝时期，国力得到了恢复，汉武帝要建立大一统，所以迫切需要新的指导思想，故而采纳了董仲舒罢黜百家独尊儒术的观点，确立了儒家思想的统治地位，D项正确；儒家思想统治地位的确立主要受统治者的需要决定的，与A、C项无关，排除A、C项；B项说法与史实不符，排除。故选D项。 5．B 【详解】 据材料“以避恶逐疫为主旨的端午节在魏晋南北朝被赋予纪念历史名人的内涵……最终，以荆楚祭祀屈原之俗得到了广泛认同”，联系所学知识，魏晋南北朝时期，西、北边陲的少数民族不断向内地迁徙，促进了民族间的融合与交流以及江南地区的开发。同时在江南地区开发的过程中，江南许多山区的少数民族也逐步与汉族交融。可见“荆楚祭祀屈原之俗得到了广泛认同”是各地文化交流和民族融合的结果，B选项正确；材料提到，“以避恶逐疫为主旨的端午节……被赋予纪念历史名人的内涵”，可见“避恶逐疫”的主旨其实是有所削弱的，A选项错误：荆楚一般指今湖北一带，不属于中原地区，且荆楚祭祀屈原之俗得到广泛认同不代表其它各地否定本地的习俗，C选项错误：佛道合流的局面出现在隋唐时期，且各地采用荆楚之俗不能反映出儒佛道合流对思想状况的影响，D选项错误。 6．A 【详解】 材料“唐既弱，而久不亡者，诸侯维之也”强调的是藩镇在一定程度上延续了唐朝的统治，A项正确；BC项与材料无关，排除；藩镇割据不利于维护中央政府权威，排除D项。故选A项。 7．B 【详解】 开元前宰相是兼职的，开元后宰相是专职的，这一专职化有利于宰相专心政务，减少了行政环节，利于提高中枢行政效率，故选择B项；材料“始崇其任”是宰相政治地位提高的表现，排除A项；宰相专职化容易导致相权膨胀，不利于强化君主专制，排除C项；材料宰相专职化没有带来宰相集体议政的变化，排除D项。 8．A 【详解】 根据材料和结合所学知识可知，玄奘西行和 ... ...
