第三课 传说时代的文明曙光

课件25张PPT。9月6日 作业点评课前练习满分：毛俊波、刘灏杭、郑水龙、郑俊男、封璐琦课前练习格式错误： 吴奇豪无题号：祝俊东作业本 没完成： 吴奇豪（没做） 柴弘晟、应甜甜、俞王宽、祝俊东、刘灏杭、朱文琪、成浩蓝、徐海清 没认真答题：王苏凯、 　　刘春伟、黄飞、毛俊波9月7日课前练习1、大约在＿＿＿＿前，开始出现原始农业和原始畜牧业。 2、以＿＿＿＿石器为主要生产工具的时代称旧石器时代。 3、世界上最早的农业村落出现在_____地区。 4、我们浙江河姆渡的先民们主要种植＿＿＿＿，住＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿房屋。 5、半坡村先民们使用的陶器是＿＿＿＿＿＿。 第三课 传说时代的 文明曙光《吉尔伽美什》 史诗把乌鲁克王吉尔伽美什描写成一个极其勇武、智慧而又英俊的七分象神三分象人的角色。他关心城市的安全，让人们修筑城墙。可是他性情骄傲、暴虐，使人难以忍受。人们向天神安努祷告，天神就下令创造了一个野人恩吉都来和他抗衡。可是他们两人在激烈搏斗之后竟然成了好友。他们两人一同杀死了喷烈火的松林妖物洪巴巴，杀死了女神伊什塔尔派来寻衅的神牛。他们的行为激怒了诸神，诸神决定让恩吉都患一种病，痛苦的慢慢死去。吉尔伽美什为朋友的死十分悲伤。后来他历尽艰险去寻求不死之方，结果徒劳一场。英雄史诗讲一讲:传说故事《荷马史诗》史诗的主题思想是歌颂氏族社会的英雄，因而只要代表氏族理想的英雄，不管属于战争的哪一方，都在歌颂之列。《伊利亚特》的基调是把战争看成正当、合理、伟大的事业，但同时又描写了战争的残酷、给人民带来的灾难、人民的厌战反战情绪，并通过英雄们的凄惨结局，隐约地表达了对战争的谴责。想一想传说属于第几手史料？你还知道类似英雄的故事传说吗？第二手历史资料如：米诺牛的传说（图册9页）华夏族的人文初祖议一议阅读课文：传说中的炎帝和黄帝对当时及后世的人们在生产与生活方面所做的贡献。炎帝的功绩：教人农耕，发明医药（号称神农氏） ，发明陶器，开辟集市。黄帝的功绩：开始建造宫殿，发明车船，制作衣裳，教人们打井，组织发明文字、历法、算术等。会纺织,养蚕,制陶器,以船为交通工具,还出现了原始音乐相互印证,都是很重要的历史资料,可以从不同侧面揭示历史事实,帮助我们了解没有文字记载的历史发展与沿革. 为什么炎帝和黄帝被称为华夏族初祖，而我们都称自己是炎黄子孙？ 他们的发明创造从物质、精神方面改善了人们的生产与生活,推动了人类社会的发展.北狄西戎南蛮材料一：1997年，这是世界华人值得骄傲的一年，蒙受了150多年屈辱的香港终于回到了祖国的怀抱。为庆祝这一盛事，当年的清明节、七月一日和重阳节，在黄帝陵举行了隆重的迎回归、庆回归、告先祖的祭祀活动。来自世界各地的黄帝子孙们汇聚桥山，以各种方式和先祖分享这一喜悦之起情，期盼中华奋飞，天下大同。 材料二：中国农历甲申年（2004)年清明节公祭轩辕黄帝典礼，4月4日上午在陕西省黄陵县举行。3000余名海内外炎黄子孙代表，从政府官员到民间人士，从大陆民众到港澳台侨聚首桥山之下，共同缅怀中华民族的人文始祖轩辕黄帝。在瞻仰仪式上，专为祭祀轩辕黄帝而谱写的《迎祖曲》曲声悠扬，8面开道锣声震八方，18面九龙九凤幡旗寓意着中华儿女龙凤呈祥。祭祀典礼在上午9点50分开始。现场击鼓34声，代表着中国34个省、直辖市、自治区和特别行政区。鸣钟9响，寓意九九归一，九州升平。读一读议一议 人们为什么要拜黄帝陵? 炎帝和黄帝被尊为中华民族的始祖,中华民族都是炎黄子孙.对祖先的拜祭,可增强中华民族的内在凝聚力。黄帝陵在陕西,甘肃,河南,河北等地都有,说明了什么问题?体现了炎黄子孙对中华民族强烈的认同感.这些远古传说时代部落和部落联盟的首领是如何产生的？阅读课文中尧舜禹的传 ... ...