课件编号11878950

第17课《短文两篇》陋室铭 课件(共37张PPT)+教学设计+素材

日期:2024-05-16 科目:语文 类型:初中素材 查看:73次 大小:33281165Byte 来源:二一课件通
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    七年级语文下册同步课堂(部编版) 17 《短文两篇》学习流程导览图 1 《陋室铭》 1.《陋室铭》开头两句有什么作用? 【答案】开头两句运用比兴手法,用有仙之山、有龙之水喻陋室,由虚到实,十分自然地引出陋室。 2.“斯是陋室,惟吾德馨”这句话为全文的什么句?有什么作用? 【答案】“斯是陋室,惟吾德馨”是全文的主旨句,“陋室”二字扣题,“德馨”一词统领全篇。 3.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”两句话有什么作用? 【答案】运用对偶写交往人物,以交往人物的才高德美来衬托室主人的德才兼备,从而证明陋室不陋。 4.“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”这几句话有什么作用? 【答案】写室中生活,以室主人的情趣之雅证明“陋室”不陋。前一句正面实写,可知室主人高雅脱俗的情致;后一句反面虚写,可知室主人不受世俗的羁绊。虚实结合,表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。 5.结尾“何陋之有”有什么作用? 【答案】“何陋之有”与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应,是文章的点睛之笔,引用孔子的话说明“有德者居之,则陋室不陋”。紧扣题目,以反问作结,有力地突出了中心。 6.为什么说“陋室”不“陋”,这样说是否前后矛盾? 【答案】《陋室铭》写的是“陋室”,其实“陋室”不陋,这样说并不矛盾。作者先运用比兴“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”引入正题,就是说,屋子虽然简陋,但“我”的德行是高尚的。“惟吾德馨”与结尾“孔子云:何陋之有?”相呼应,点出文章的灵魂。孔子以“君子”自居,作者以“品德好”自居。诸葛亮、扬子云也都是品行高尚的人。在作者看来,君子连同他们居住过的“陋室”同样闻名于天下。所以,只要德行高尚,虽是“陋室”,又“何陋之有”呢? 《爱莲说》 1.“晋陶渊明独爱菊”,句中的“独”字有什么作用? 【答案】作者以陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”衬托“予独爱莲”,突出作者对莲的喜爱。一个“独”字表现了作者不与世俗同流合污的态度。 2.作者眼中的“莲”具有哪些君子品质?表达了作者的什么感情? 【答案】“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境,不随世俗浮沉的品质;“濯清涟而不妖”象征君子的庄重,质朴,不哗众取宠,不炫耀自己;“中通外直,不蔓不枝”象征君子的特立独行,正直不苟,豁达大度;“香远益清,亭亭净植”象征君子美好的姿质;“可……焉”总括莲的品质。表达了作者对“莲”的无限赞美之情。 3.叹词“噫”有何深刻含义?试结合课文内容具体分析。 【答案】“噫”是叹词,表示深沉的感慨。一叹爱菊者“鲜”,“鲜”不仅有“少”之意,更有“难得”之意;二叹爱莲者少,用反问句,发人深省;三叹爱牡丹者众,厌恶争名夺利的世态,不明说而暗讽,意味深长。 4.比较《陋室铭》和《爱莲说》有什么异同。 【答案】相同点:第一,二者都运用了托物言志的写法。托物言志就是借某种事物来寄托自己的志向,这两篇短文都托所写之事物,表明自己的思想。第二,两文都运用对偶等修辞手法,将骈句和散句相结合,读起来朗朗上口,铿锵悦耳。如《陋室铭》中,“山不在高,有仙则名。……有龙则灵”,又如“苔痕上阶绿,草色入帘青”。如《爱莲说》中,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,语言优美,形式灵活。 不同点:这两篇短文所托之物不同,所言志向不同。 《陋室铭》依托“陋室”来表现自己安贫乐道的情趣;《爱莲说》托“莲花”的形象突出自己不同流合污,洁身自好的品质。《陋室铭》引用孔子的话,增强文章的说服力;《爱莲说》运用正衬、反衬,将自己的独特爱好表现无遗,表达自己的志向。中小学教育资源及组卷应用平台 17《短文两篇》教学设计 【教学目标】 1.朗读课文,了解作者及作品,了解“铭”这种文体,理解并积累重要 ... ...

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