传说时代的文明曙光

课件36张PPT。 第三课 传说时代的 文明曙光教学目标： 1、了解传说故事所含有的事实成分及其所体现的史料价值。 2、知道传说故事反映了文明起源时期社会的巨大变动和无数先民们的创造和发明。 3、了解炎帝被尊为华夏族人文初袓的原因，无意之中 增强对中华民放的认同感。教学重点：华夏族的人文初袓－－炎帝和 黄帝 教学难点：理解传说故事与真实历史之间的关系 在文字发明之前，人类的历史靠口耳相传的方式流传下来，成为古史传说。 古史传说中所描述的远古时代被称为传说时代。 传说时代的文明曙光其他民族、地区中 华 民 族吉尔伽美什 荷马史诗 英雄史迹 黄帝的传说 尧舜禹的传说 华夏族的人文始祖炎帝的传说 意义：从传说故事中了解人类向文明时代过渡时期所创造的文明成就 教材分析：讲一讲:传说故事一、英雄史迹 在古代西亚，留传着一部英雄史诗《吉尔伽美什》。《吉尔伽美什》是古巴比伦文学的最高成就，也是目前已知的世界文学中的第一部史诗。《吉尔伽美什》史诗的泥版现藏于大英博物馆。《吉尔伽美什》史诗的泥版： 西亚的两河流域是人类文明的发源地之一 德国考古学家日前宣布，在伊拉克的沙漠下埋藏着传说中的苏美尔古城———世界上第一部史诗《吉尔伽美什》所描绘的城市乌鲁克（Ｕｒｕｋ）。 德国巴伐利亚的考古学家约格·法斯宾德称科学家在数码绘图技术帮助下发现了这座古代城市。通过手提磁力计，研究人员测量出土壤的磁化程度差别，推测沙漠下埋藏着古代建筑。磁力计的作用好像医学上使用的Ｘ射线，它能清晰反映出掩藏于地下0·5—1米深的建筑结构。 《荷马史诗》 是古希腊文学辉煌的代表，是一种民间的口头创作，由少数人加工编订而成，成书时间约在公元前6世纪。因民间传说为盲诗人荷马所作，所以称为《荷马史诗》。《荷马史诗》内容曲折离奇，语言瑰丽多彩，是世界文学史上的瑰宝。 特洛伊王子拐走了美丽的斯巴达王后，斯巴达王的兄长迈锡尼国王，为此联合十万大军攻打特洛伊，但攻打了九年也没有下来。后来希腊军假装撤退，留下一个巨大的木马。特洛伊人将木马当做战利品带进城里，当晚，藏在木马里的希腊士兵冲杀出来，里应外合，一举攻下了特洛伊城。 古希腊也是人类文明的发源地之一 《荷马史诗》并非一时一人之作，而是保留在全体希腊人记忆中的历史。特洛伊战争结束以后，一些希腊城邦的民间歌手和民间艺人就将希腊人在战争中的英雄事迹和胜利的经过编成歌词、在公众集会的场合吟唱。这些故事由民间歌手口耳相传，历经几个世纪、经过不断的增益和修改，到了荷马手里被删定为两大部分，成为定型作品。大约在公元前6世纪中叶，当皮西特拉图（Pisistratus，约公元前605年～527年）在雅典执政时，它才被最后用文字固定了下来。我们今天所看到的《荷马史诗》，是公元前3至2世纪由亚力山大里亚的学者们编订过的作品。考古学家认为，特洛伊城位于现在的土耳其海岸，靠近达达尼尔海峡。迈锡尼城址 迈锡尼文明分布于希腊大陆及爱琴海诸岛。因当时希腊最强的王国及其首都迈锡尼而得名 围困特洛伊城考古证实 克里特的米诺斯王宫是一座迷宫一样的建筑群，婉蜒曲折，建于公元前2000年—前1900年，而在公元前1400年突然神奇般地被毁。目前所保留的大部分是后来发掘出来的。石材和木材是其基本建筑材料，柱子由树干加工而成，表面抹灰，上大下小呈倒锥状。在后来的希腊神话中被称为“迷宫”。 考古克里特的米诺斯王宫（爱琴海文明）克里特文明考古证实克里特的米诺斯王宫的壁画 传说故事和考古学家的发掘证实之间有无联系？开动脑筋！ 如果有联系，你如何理解这种联系？ 传说故事包含了一定的事实成分，这些历史事实可以通过考古发掘来印证。传说故事和考古发掘都对我们了解没有文字记载的历史有着重要的社会意义 ... ...