国家的主人

课件22张PPT。这柱 子叫 什么？第二课 人民当家作主 第一框 国家的主人 华表的来历华表起源很早。早在尧舜时代，帝王就习惯在各交 通要道、十字路口设置一些木柱。据《淮南子》记 载，这种柱子乃“舜之诽谤之木”，“书其善恶于华表 木也”。意思是，人民群众对帝王有什么批评建议， 可以写在这些叫做华表的木柱上面。可见华表最初 是发扬民主的工具，相当于意见箱。 秦始皇时代，为加强专制统治， 废除了华表。由于封建帝王不 爱听批评，不准人民提意见， 因此华表逐渐成为街心路口的 路标，后来又变成一种石雕艺 术，作为建筑物的装饰品。 中国历史朝代歌唐尧虞舜夏商周， 春秋战国乱悠悠， 秦汉三国晋统一， 南朝北朝是对头， 隋唐五代又十国， 宋元明清帝王休。 禹汤罪己，其兴也勃焉； 桀纣罪人，其亡也忽焉。 ———《左传·庄公十一年》 其人存，则其政举； 其人亡，则其政息。 　　　　　　　�———《礼记·中庸》为什么毛泽东同志认为“民主”可以避免“人亡政息” ？我国宪法第二条规定“一切权力属于人民”， 那么，我国人民何时当家做了主人？ 你知道吗？为什么毛泽东认为“民主”是能够避免“人亡政息”的新路？ 在中国古代的专制社会里，广大的人民基本上被剥夺了管理国家的权利，不可能参与决策以及对政府的行为进行监督。政府没有人民的监督，国家的政策往往取决于最高决策者个人的好恶，因此，每当最高决策者发生变更，国家的政策也随之发生变化，这种“人亡政息”的现象在中国古代可谓比比皆是。实行民主制度之后，情况就不同了。通过民主选举、民主决策、民主管理和民主监督，使得国家权力真正属于人民，同时，民主制度也保证政策的制定、执行不能因个人的好恶而变更。因此，毛泽东认为“民主”是避免“人亡政息”的新路。 你认为，毛泽东的观点在今天有什么现实意义？ 中华人民共和国成立后，人民真正当家作主，成为国家、社会和自己命运的主人，人民的社会政治地位发生了根本变化，国家建设也蒸蒸日上。但是，“文革”十年使社会主义民主法治遭到严重破坏，国民经济濒临崩溃。党的十一届三中全会决定把党和国家的工作重点转移到经济建设上的同时，决定在党和国家政治生活中加强民主，从此，民主政治建设稳步前进，为国家的繁荣昌盛提供了制度保障。这说明，毛泽东的话至今仍然具有现实意义，发展社会主义民主政治，是国家长治久安的重要保障。 投下神圣的一票人大代表视察水利建设接待群众来访高票通过《反分裂国家法》公民参与政治生活的民主形式p89———民主选举、民主决策、民主管理、民主监督1、听取和收集群众的意见，向有关政府机关反映情况2、参与对国家和地方重大事项的决定3、参与对行政机关等国家机关工作的监督4、参与选举任免国家机关的领导人员人大代表的主要职责5、参与法律和地方性法规的制定人民代表大会制度：人民人民代表人民代表大会人民代表大会制度我国的一切权力属于人民，人民是国家的主人我国的权力机关人民当家作主的制度，我国的根本政治制度民主选举组成统一行使国家权力（的制度）人民 “民主选举、民主决策、民主管理、民主监督” 的权力又是通过什么途径加予实现的呢？ 人民代表大会制度是人民当家作主的制度。通过选举人大代表，不同阶层的人都可以通过人民代表大会表达、反映自己的意见。广大人民通过自己选出的人大代表，来参与国家的决策、管理以及对政府的监督。 全国人大的权利有哪些呢？？p89 1.最高立法权 2.最高决定权 3.最高监督权 4.最高任免权各级人大与各级行政、审判、检查机关的关系？？p89 各级行政、审判、检查机关由各级人大选举产生，受其监督，对其负责。 我国的国情决定不能每个人都进 人民代表大会直接参与国家大事的讨论， 直接行使宪法、法律所 ... ...