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课件网) 《陋室铭》《爱莲说》 对比阅读 文言语法 ◆古今异义 亭亭净植（ ） 古义：竖立 今义：种植 无丝竹之乱耳（ ） 何陋之有（ ） 助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，无实义 之 助词，宾语前置的标志，无实义 ◆一词多义 水陆草木之花（ ） 予独爱莲之出淤泥而不染（ ） 菊之爱（ ） 助词，的 助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义 助词，宾语前置的标志 有仙则名（ ） 无丝竹之乱耳（ ） 无案牍之劳形（ ） 不蔓不枝（ ） 名词用作动词，出名，有名 形容词的使动用法，使……扰乱 ◆词类活用 形容词的使动用法，使……劳累 名词活用做动词， 横生藤蔓，旁生枝茎 倒装句： 何陋之有？（ ） ◆文言句式 宾语前置，正常语序应为“有何陋” 判断句： 予谓菊，花之隐逸者也。 “……者也”表判断 省略句：予独爱莲之出淤泥而不染 “出”后省略介词“于”，可补充为“予独爱莲之出（于）淤泥而不染” 出于淤泥：从淤泥中长出 ◆文言句式 比较阅读 自主思考： 一、《爱莲说》中，莲花的形象是怎样的？ 二、作者写莲花，为什么要先写菊花和牡丹？ 托物言志 衬托 小组讨论： 三、周敦颐是想向陶渊明学习，还是想做和他不一样的人？菊花之于莲花，是正衬还是反衬？ （结合文中句子分析回答） 人物背景： 周敦颐（1017-1073年） 周敦颐曾在湖南郴县兴教办学，后与王安石讨论道义，结成好友。他一生执政为民。1063年五月，他与朋友游玩聚会，兴之所至，写下《爱莲说》。 陶渊明（365-427年） 东晋田园诗人，曾任各种小官，最后一次出任为彭泽县令，八十多天后，他因厌恶世俗生活，辞官而去，归隐田园，作诗云：“久在樊笼里，复得返自然。” 自主活动：假如你是周敦颐 结合文中的关键句夸夸自己，请使用第一人称： 我像莲花一样_____（原文），_____（品德解释）。 示例：我像莲花一样“出淤泥而不染”，从污浊的官场出来，却不沾染恶习。 自主活动：假如你是周敦颐 换一个方式夸夸自己，我和陶渊明不一样： 陶渊明_____，但我_____。 示例：陶渊明隐居避世，但我坚持执政为民。 陶渊明不想被世俗沾染，躲避世俗，但我坚持在世俗里坚守本性。 赞同像菊花一样不染凡俗，保持独立人格； 但不赞成避世独立，主张入世为民。 小组讨论： 四、刘禹锡是“陶渊明”型的人，还是“周敦颐”型的人？结合文句证明你的观点。 小组讨论： 四、刘禹锡是“陶渊明”型的人，还是“周敦颐”型的人？ 环境描写：苔痕上阶绿，草色入帘青。 交往人物：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 日常起居：可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 类比：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 高洁傲岸的道德情操； 安贫乐道的生活态度； 陋室不陋 自主活动-假如你是刘禹锡，请你夸夸自己的屋子： 我房子虽然破旧，但是_____。 例：环境清幽，苔痕爬上台阶，草色映入屋内，让我感到自在安闲。 我在房内交往的都是博学的人，没有俗人。 我可以在屋子里弹古琴、读佛经，干自己喜欢的事，没有世俗的东西打扰我。 只要自己的心态不陋，有所追求，这个“陋室”有什么简陋的呢？ 斯是陋室，惟吾德馨。 共同点： 积极乐观 洁身自好 不慕名利 执政为民《短文两篇》复习题 一、单选题 1．下列各组中加点词的用法相同的一项是（ ） A．斯是陋室/唯命是从 B．无案牍之劳形/送杜少府之任蜀州 C．有龙则灵/学而不思则罔 D．可以调素琴/蒙辞以军中多务 2．下列加点词的用法不同于其他三项的一项是（ ） A．有仙则名 B．不蔓不枝 C．苔痕上阶绿 D．无丝竹之乱耳 3．下列语句中的“之”与“菊之爱，陶后鲜有闻”一句中“之”的意义和用法相同的一项是（ ） A．无 ... ...
