20《中国艺术表现里的虚和实》2021-2022学年高教版中职语文拓展模块(共35张PPT)

(课件网) 中国艺术表现里的虚和实 宗白华 1、以舞台表演为例体会什么是艺术表现里的虚与实；(重点） 2、触类旁通，了解诗歌中的虚与实。（延伸） 学习目的 宗白华(1897一1986)原名宗之櫆，字伯华。哲学家、美学家、诗人。江苏常熟虞山镇人。在曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。 宗白华于1986年12月20日在北京逝世，享年90岁。 作者简介 给加点字注音，不正确的一项是（ ） A.尘滓（zǐ） 鬃鬣（liè） 住宅（zhái） B.哂笑（xī） 凤夔（kuí）昉明（fǎnɡ ） C.箴言（zhēn）笪（dá） 赘疣（yóu） D.摇曳（yè） 翚飞（huī） 跂翼（qí） B 整体感知 本文共有几个自然段，可分为几个部分？ 三部分 第一部分（1-7自然段） 第二部分（8-12自然段） 第三部分（13-15自然段） 第一部分 文章开篇引用荀子“不全不粹之不足以为美也”，意思是不够既全面、丰富的表现生活，又不能典型、集中的表现生活就不能称之为美。 提出文章的观点，即：“全”和“粹”、“虚”和“实”辩证地统一、结合，是中国艺术传统中的重要表现手法。 阅读《谈龙录》：洪昉思、王渔洋 、赵执信以画龙为例来讨论诗歌的艺术性时分别提出了怎样的看法？ 解题 洪昉思 王渔洋 赵执信 整条龙 只求“全” 忽略“粹” 一爪一鳞 只求“粹” 忽略“全” 一鳞一爪见全龙 “全”和“粹”结合 既全且粹 “粹”———去粗取精———艺术表现里有“虚” “全”———全面细致———艺术表现里有了“实” “全”和“粹”———�虚”和“实”， 有什么关系？ 整条龙 只求“全” 忽略“粹” 一爪一鳞 只求“粹” 忽略“全” 一鳞一爪见全龙 “全”和“粹”结合 既全且粹 实 实 实 虚 虚 虚 从一鳞一爪里（形）显示全体（神）：这是中国艺术传统中的现实主义创作方法———�全”“粹”结合统一，“虚”“实”相生相成———这是艺术创作的最高成就。 洪昉思 王渔洋 赵执信 宗白华： 第二部分 主要阐述中国绘画、戏曲空间表现方法：虚实结合、虚实相生 第二部分 第8自然段：中国历史上赫赫名迹来证明“中国传统的绘画艺术很早就掌握了这个虚实相结合的手法。 战国帛画：凤夔人物 汉石刻人物画 《女史箴图卷》是根据西晋诗人张华所作讽刺贾后的《女史箴》原文而创作的。现存九幅画面，其中比较突出的是第一幅，画的是冯昭仪以身挡熊，保卫汉元帝的故事：由于一只大熊攀槛欲上而引起的紧张局面，汉元帝、卫士及其他官女惊慌失措，都想逃跑的神情，与冯婕妤（昭仪）神色镇定的表情，成了鲜明的对比，从而突出了冯婕妤的形象。 《步辇图》是阎立本的原作，现藏北京历史博物馆，是祖国文化遗产中的一件珍宝。《步辇图》画的是1300多年前汉藏两族团结友好的重大事件。唐太宗贞观十四年（640年），藏族领袖松赞干布，要求和唐朝通婚，并派使者禄东赞晋见唐太宗，阎立本所画正是这个历史场面，成于请婚的次年。画唐太宗坐于步辇之上，十余宫人相随，皆曲眉丰颊，神采如生，一朱衣髯官执笏引班，后有赞普使者，穿着小团花衣，及一从者，赞皇李卫公以小篆题辞于画上。历册典籍，历历可考。 局部放大： 局部放大： 八大山人：花、石、游鱼 第二部分 第9自然段：引用清初画家笪重光《画筌》，引出中国绘画和中国舞台艺术处理空间的方式。 第三部分 主要说明中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现，都贯穿着舞蹈精神，展示出虚灵的空间。 文章又举了哪几种艺术形式来证明他的观点？ 绘画，戏曲，书法，建筑，印章 共同特征：由舞蹈动作延伸，展现出来的虚灵的空间 ... ...