一面镜子 12年前，当洪战辉也才仅仅只有12岁的时候，犯有间歇性精神病的父亲捡来了一个弃婴。母亲离家出走，养育这位捡来的小妹妹，成了这个自己还是个孩子的责任和义务。几年来，他小小年纪，饱尝艰辛。如今，他上大学了。读大学的他，依然把妹妹带在身边，一边读书一边照顾年幼的妹妹，靠做点小生意和打零工来维持生活。 洪战辉是一面镜子。 从洪战辉这面镜子中，我们看到：弱势群体已经是我们社会一个不可忽视的存在。洪战辉现象不是孤立的，他只是弱势群体中的一个代表。正象洪战辉本人通过《新华网》在一封公开信中说的：“这个社会上还有很多处于艰难中而又无力挣扎出来的人们！他们才是我们现在需要帮助的！”我们的社会总体上是进步了，发展了，人民生活的水平总体上是提高了，富裕了，生存的环境和条件总体上是变好了，改善了。但是，我们又必须承认，不管什么时候，任何社会也不会是齐步走的。由于种种不相同的原因，确实还有人还过得非常艰难。社会的贫富差距逐渐在拉大，上不起学，看不起病，住不起房，正越来越成为威胁部分人生存的“三座大山”。而人与人的关系，由于受到新旧体制转换的影响，旧的传统被破坏了，新的道德没有形成，随时随处可以见到令人吃惊的冷漠和麻木。作为社会的“人”，面对困难，我们应该象洪战辉那样，自强、自立、自救、自助。要敢于直面现实，和命运抗争。然而，作为人的“社会”呢？我们应该做些什么？难道也仅仅是感动吗？ 从洪战辉这面镜子中，我们看到：我们的社会没有尽到应尽的责任。12年啊，一个幼小的生命艰难地支撑着，一个稚嫩的肩膀扛着一座山。在那漫长的12年里，“无助”成为他的生活常态。父亲患病，既没有劳动能力，还需要不断消耗医药费用；他把父亲送到了医院，可因为交不起住院费，连磕头下跪的传统乞求方式都未能打动医生的铁石心肠。他自己还是个未成年的中学生，需要靠举债和当童工挣钱养家糊口，但该交的学杂费似乎学校一分也没有少收。一个贫寒的家庭养育了一个被遗弃的婴儿，没有任何正式的组织向他们敞开接纳的大门。难怪在无数的“感动”“流泪”等等辞藻铺天盖地之时，也听到有网友的质疑：民政部门尽到了自己的责任了吗？村、乡政府给予他们基本的人性化关怀了吗？我们的社会出现了一个坚强的洪战辉，一个在困难的环境中不低头不弯腰不乞求不退却的洪战辉，这是我们民族的骄傲。但是，从另一个角度说，这是不是也见证了基层贫困家庭，社会救助的缺失和不到位呢？ 从洪战辉这面镜子中，我们还看到：我们的任务确实还很艰巨，我们有很多工作迫切需要去做。如何落实党的富民政策？如何改善贫富差距？如何救助弱势群体？如何体现党和人民群众的血肉联系？如何把党的送温暖政策变成各级政府的具体行动？ “艰难困苦，玉汝于成”。一个艰难的环境磨砺了洪战辉的坚强，成就了他的伟大。他有一股男儿当自强的精神，有一种敢于承担社会责任并历经艰辛，百折不挠的勇气。在他身上，传承着中华民族的伟大精神———天行健，君子以自强不息”。正是这些人，是我们的脊梁。他的精神，值得我们每一个人学习。 善的给予 附中 0205班 周小迟 古人云，上善若水。水，润泽，甜美，万事万物无不受其德。善，有意或无意，它如水一般流淌，温润干涸的心田，感召茫然的人们。选择种下善吧，还这个世界一片阴凉。一如那刻意或不经意的一粒种籽，慢慢发芽，长大，终成大树，如烈日中的一把伞，星辉下的一个巢。21世纪教育网 我们奔忙于世，总是被这份善感动。我还记得一篇名叫《嫂娘》的文章，北京知青张敏接到了回城通知，顾着丈夫去后丢下的一大家子，留了下来，夜以继日地劳作，为了供他们上学，她甚至去卖血。当她把丈夫的五个弟妹孩子们都供养成大学生，她最终长眠于地下，牺 ... ...
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