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课件网) 劝学 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 劝学 唐-颜真卿 劝学 长歌行 古乐府诗 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 孔子曰：“学而时习之， 不亦说乎？” 庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。” 荀子曰：？ 劝学 《荀子》 劝学 劝学 劝 学 劝勉 学习 作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 劝学 荀子（公元前313-238）名况，字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿，曾游学于齐，到楚任兰陵令，死后葬于兰陵。后人多认为荀子的文章代表了先秦时期散文最高的艺术成就。 劝学 荀子是先秦儒家学派最后一位大师，他既是一位思想家，具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性；又是一位文学家，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深；最后，他又是一位教育家。《荀子》一书共32篇，前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所记。 劝学 荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变，因此，他十分强调教育的作用和学习。 听读课文，思考： 1、本文的中心论点是什么？ 2、文章主体部分分了哪几个层次来论证？ 3、分别运用了什么样的论证方法？（请结合相关语句来分析） 学不可以已 （中心论点） 第一段 青 蓝 取 青 冰 水 为 寒 人 君子 学习 提高 木 曲 輮 中规 木 轮 輮 不复挺 人 君子 学习 改变 木 直 受绳 金 利 就砺 人 君子 学习 完善 学不可以已 （中心论点） 学习的意义 提高自己 改变自己 完善自己 比喻论证 第三段 登高 博见 登高招 见者远 人 君子 假学习 弥补不足 顺风呼 闻者彰 假舆马 致千里 假舟楫 绝江河 学不可以已 （中心论点） 学习的意义 提高自己 改变自己 完善自己 比喻论证 学习的作用 拓展自己 比喻论证 第四段 土（积）山 兴风雨 水（积）渊 生蛟龙 人 跬步 无以至千里 小流 无以成江海 不积 不积 人 君子 学习 积累 君子 骐骥 不能十步 一跃 驽马 功在不舍 十驾 锲 朽木不折 舍之 锲 金石可镂 不舍 人 君子 学习 坚持 蚓 上食埃土，下饮黄泉 无爪牙之利，筋骨之强 用心一也 蟹 非蛇鳝之穴无可寄托 六跪、二螯 用心躁也 人 君子 学习 专一 学不可以已 （中心论点） 学习的意义 提高自己 改变自己 完善自己 比喻论证 学习的作用 拓展自己 比喻论证 学习的方法和态度 积累 坚持 专一 积土 积水 积善 不积跬步 不积小流 锲而舍之 锲而不舍 骐骥 驽马 蚓 蟹 对 比 学不可以已 （中心论点） 学习的意义 提高自己 改变自己 完善自己 比喻论证 学习的作用 拓展自己 比喻论证 学习的方法和态度 积累 坚持 专一 对比论证 道理明白、具体生动、深入浅出 运用大量生活中常见的事理作比喻，深入浅出，把抽象的道理说得明白、具体、生动。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。 本文特点 关 于 设 喻 设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。 寡人之于国也 《孟子》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” ... ...
