《孤独之旅》：两个男子汉的成长历练之旅

《孤独之旅》：两个男子汉的成长历练之旅 沈华 作家曹文轩曾对自己的作品和创作有如下一段精辟的论述：“我是用童年视角来处理的，在处理的时候，部分的东西被过滤了，比如说人性最丑陋的东西被过滤了，因为我有一个固定的美学上的思想，这就是我到处都在说到的，美的力量有时候大于思想的力量。” ?? 节选自小说《草房子》的《孤独之旅》正是作家曹文轩运用童年视角表现美的体现，缘于此，我们读解小说 《孤独之旅》时，教材编者和多数的教者不约而同自然走入了杜小康的孤独视界。人教版教材九年级上《孤独之旅》阅读提示部分有这样一段导读语： ?? 少年杜小康，因家庭变故而失学，不得不跟随父亲去放鸭。生活的艰辛和精神的孤独压迫着他，同时也锤炼着他的身心。在一场暴风雨后，他觉得自己“突然地长大了，坚强了”。在人生的旅途上，每个人都要长大。你有这样“长大”的的感受吗？ ?? 显然，编者不言而喻地提醒阅读者《孤独之旅》是一篇关于“成长”的小说。“孤独”并不可怕，反之却是人生历练的一味药剂，“生活的艰辛和精神的孤独”是杜小康成长旅程中的美丽的“风景”。对于杜小康而言，那个以孤独为底色，由天空、芦荡、大水、狂风、暴雨、小船、鸭子、生病、寒冷、饥饿、忧伤等所构成 的荒无人烟的世界，已经成为他人生中一份永远难以磨灭的记忆。那浸透着孤独感的一切，既困扰、磨难过他，也教养、启示过他。 ?? 于是，在此影响和蒙蔽下的教师解读，往往陷入“依瓢画葫”的盲目境地，执着于自我限定的文本空间，大肆解读杜小康的孤独成长之旅，意欲宣扬“孤独”之于杜小康成长的意义。如是，《孤独之旅》的课堂必然泛滥地呈现为对“孤独”含义的多重探究，如离乡背井的孤独、别离母亲与伙伴的孤独、单调乏味生活的孤独、前途迷茫与未知的孤独和空旷浩茫环境的孤独等。当我们的语文课堂纠结于对杜小康诸多“孤独”的梳理和追问时，也渐行渐远于文本应有的张力美，正如曹文轩所说“美的力量有时候大于思想的力量”，而文本“美的力量”由此削弱殆尽，读者（学生）未知的阅读期待世界是以也被无情地破坏。 ?? 根据发生认识论原理，读者进入阅读时，主体心理上有一个既定的结构图式，即海德格尔所说的“前结构”，尧斯所谓的“审美经验的期待视界”。尧斯的“审美经验的期待视界”就是通常所说的“阅读经验期待视野”，简称“期待视野”。就是在文学阅读活动发生前和阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人和社会的复杂原因而形成的既成心理图式，是读者阅读文本前就存在和具备的一种先在的认知结构，这种期待视野对作为接受主体的读者在阅读过程中的影响是不可忽视的。 ?? 《独孤之旅》教学中，读者（学生）接触文本刹那开始，在他们的认知结构中早已形成一定的阅读既定图式———本文是关于杜小康的“孤独之旅”。我们的编者和教者并不是纯粹来迎合学生的阅读认知，而是要想法设法去保护学生对文本未知空间的期待和打破既定认知的图式。我们的编者和教者当引领和率领学生在文本的无限空间里去“摸爬滚打“和“出生入死”，质疑文本的常态呈现，突破文本解读中“一叶障目，不见泰山”的狭小视野，深层建构文本无穷的美学魅力。曹文轩曾言说：“美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都有可能变为常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。”那么，《孤独之旅》的美究竟在何处？ ??由文本自身的语言处入手，显而易见的是，《孤独之旅》言及的自然是杜小康的孤独体验之行，但我们往往无视了《孤独之旅》中以下一些漫不经心的语言： ?? ①杜雍和沉着脸，绝不回头去看一眼，他对杜小康带着哭腔的请求，置之不理，只是不停地撑着船，将鸭子一个劲儿赶向前方。 ?? ②仿佛只要稍微慢下一点来，他也会像他的儿子 ... ...