
教学设计 教学目标: 1、学习戏曲,着眼于鉴赏陶冶,促进学生各自特长和个性的形成,适应他们兴趣和潜能的发展。 2、领会戏曲中的抒情文学,了解戏曲的心理独白的特殊方式。 教学重点、难点: 1、重点:中西方戏曲的比较。 2、难点:游园部分的唱词,经典的内心独白。 课时安排 1课时 教学过程: 一、导入新课 通过视频-李玉刚的经典春晚作品《霸王别姬》,经典演绎一段震撼人心的爱情生死别离。通过美仑美奂的舞台效果和演员美艳绝仑的舞台造型,让我们初步感受中国瑰宝戏曲的千古魅力。 二、介绍作者 汤显祖(1550-1616)莎士比亚(1564-1616),公元1616年,在世界的东方和西方,两颗戏剧巨星同时陨落———中国的汤显祖和英国的莎士比亚。这也许是历史的巧合。但在同一历史时段,两位戏剧天才同时达到了他们各自所处时代的艺术顶峰。著名戏曲家田汉到临川拜谒汤显祖家族祠堂时写道“杜丽如何朱丽叶, 情深真已到梅根。 何当丽句销池馆, 不让莎翁在故村”。 汤显祖,5岁作对联,10岁习古文,21岁中举,为官期间,励精图治,享誉一方,但终因官场腐败,辞官归隐,专心创作《临川四梦》流传后世。其中《牡丹亭》最为著名。 三、时代背景: 明代中期,社会呈现解体、松懈状态,各种对社会人生探求的思潮迭起,王阳明心学与官方理学形成对持状态,王学更加注重人心的发展,肯定人的欲求是多重的,反对压制人的感情欲念。此外神宗佛学崇尚隐居传统,寻幽爱静,这些都在汤显祖的人生追求中打下深刻的烙印。明代中期,江南资本主义萌芽,商品经济高速发展,造就了贵族和市民的消费文化。刺激了戏曲及其他艺术的繁荣。更多文人大夫参与戏曲创作,汤显祖在他的作品中艺术地表现“世总为情”的人生理念。他的“至情”理想的代表作品是《牡丹亭》。 下面我们来欣赏《牡丹亭》中核心片段<游园> 四、问题探究 1、<游园>部分是《牡丹亭》全剧的戏核,是重要的抒情段落,它在全剧中有什么作用?下面我们通过品味精美的唱词来: 梦回莺啭,乱煞年光遍。剪不断、理还乱、无端。 黄莺啼叫、春光处, 少女怀春、豆蔻年华。 出自李煜词《相见欢》 袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。 春日里的游丝、飞丝、烟丝、虫类所吐的丝缕,常在空中漂游。在晴朗的日子最易看见。 偷人半面,迤逗的彩云偏。镜子偷偷照见她,她羞答答地把发髻弄歪了。写出了一个少女含情脉脉的微妙心理。 沉鱼落雁鸟惊喧,羞花闭月花愁颤 这来自古代四大美女的典故,这里形容杜丽娘的美貌堪比古代的四大美女。 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院! 全句出自谢灵运的诗“天下良辰美景赏心乐事,四者难并”。在杜丽娘游园中,这四美俱全。 古之女子,因春感情,今年方二八,末逢折桂之夫,忽慕春情,生于宦族,长在名门,被禁锢在闺阁。杜丽娘内心是何等的苦闷。 2、《牡丹亭》的戏剧故事有哪些特性? 中外司空见惯的爱情故事往往是以“一见钟情”始而后“两情相悦”“外部阻挠”男女主人公殉情而死或终成眷属。从《罗密欧与朱丽叶》到《泰坦尼克号》都可以归入这个框架之中。这类故事框架带有某种内在的必然性,从而演绎出千姿百态的故事,经久不衰。 但从《牡丹亭》给我们提供另外一个事故框架,可以看出:戏剧一开始就把着力点放在闺中少女内心苦闷上,表现少女怀春的内心世界。这种苦闷有外界环境的压抑,家庭环境的压抑,但更多是一种青春少女的情怀。杜丽娘思寻梦中情人,将人的本体欲求推到舞台中心,把外部阻力推到背景的位置,而后由内而外,人鬼情;由梦境到现实,人间情。杜丽娘复活并与柳梦梅结缘。正面展开情与理的冲突。把爱情与封建礼教的冲突推向高潮。 3、以《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》为例,尝试比较中西戏剧异同。 相同点:主题相同,“问天下为何物,只叫人 ... ...
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