历社八上1.1.3《古代印度》同步试卷

登录二一教育在线组卷平台 助您教考全无忧 历社八上1.1.3《古代印度》同步试卷 一、单选题 1．“婆罗门教宣传婆罗门种姓至上，说梵天用口造婆罗门，用手造刹帝利，用双腿造吠舍，用双脚造首陀罗，并为他们规定了社会职业，永世不可改变。”这段材料反映的是哪一文明古国的状况（　　） A．古希腊 B．古巴比伦 C．古印度 D．古埃及 【答案】C 【知识点】古代印度及佛教 【解析】【分析】本题考查的是古代印度种姓制度的有关知识。根据所学知识可知，雅利安人进入古代印度后，逐渐产生不同的等级，形成严格的等级制度。印度的等级制度包括四种人，婆罗门包括祭祀、贵族，掌握神权；刹帝利包括国王、武士和官吏，把持国家军事和行政大权。吠舍包括农民、牧民、手工业者和商人，必须向国家纳税，向神庙上供，供养第一、二等级。首陀罗包括被征服的土著居民、贫困破产和失去土地的人，几乎没有权利，受剥削和奴役，干最低贱的职业。印度的种姓制度其实质是维护奴隶主利益。故选择C。 【点评】本题比较容易，主要考查学生对古代印度种姓制度的了解。 2．（2016八上·滨江期中）根据律奴法典的记载，种姓之间等级分明，低等级的男子不能娶高于他们等级的女子；首陀罗不能享有财产权；等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在（　　） A．古埃及 B．古巴比伦 C．古印度 D．古罗马 【答案】C 【知识点】古代印度及佛教 【解析】【分析】本题考查的是古代印度文明的有关知识。根据所学知识可知，结合题干中的“首陀罗不能享有财产权”可以判断是印度的种姓制度。雅利安人进入古印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”，根据这个制度，印度社会形成了四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没有资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。故选C。 【点评】本题比较容易，主要考查学生对古代印度文明的识记。 3．古代印度位于（　　） A．东亚 B．南亚 C．西亚 D．北非 【答案】B 【知识点】古代印度及佛教 【解析】【分析】本题考查的是古代印度的有关知识。根据所学知识可知，古代印度位于南亚。故选B。 【点评】本题比较容易，主要考查学生对古代印度的识记。 4．“首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。”材料反映的是（　　） A．古埃及奴隶制度 B．汉谟拉比法典 C．古印度种姓制度 D．西欧封建等级制度 【答案】C 【知识点】古代印度及佛教 【解析】【分析】本题考查的是种姓制度的有关知识。根据所学知识可知，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。祭祀、贵族是第一等级婆罗门，掌握神权；国王、武士、官吏属于第二等级刹帝利；农民、牧民、手工业者、商人属于第三等级吠舍；被征服者、贫困破产失去土地的人属于第四等级首陀罗，几乎没有任何权利，受上层等级的剥削和奴役，从事最苦、最累、最脏的职业。故选择C。 【点评】本题比较容易，主要考查学生对种姓制度的识记。 5．古代印度一户家庭，有着自己的住房，在城市里开着一家棉布店，同时销售自己手工制作的衣服，你认为这户人家属于的等级是（　　） A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗 【答案】C 【知识点】古代印度及佛教 【解析】【分析】本题考查的是古印度的种姓制度的有关知识。根据所学知识可知，古印度的种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度，四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权；第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，他们拥有征收各种赋税的特权；第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层，他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有 ... ...