5敬业与乐业 一、基础知识 1．下列词语中，每组加点字的读音都相同的一项是( ) A．教诲／晦暗 行业／言行相顾 乐业／音乐 B．骈进／迸发 禅让／百丈禅师 儒门／妇孺 C．承蜩／丝绸 仿佛／遁入佛门 解剖／陪伴 D．亵渎／阅读 层累／长篇累牍 秘诀／决定 2．下列词语中有错别字的一项是( ) A.拣择 披沙拣金 旁骛 趋之若鹜 B．教诲 风雨如晦 发奋 发愤忘食 C．执笔 明火执仗 征引 直接了当 D．烦闷 要言不烦 曲折 委曲求全 3．依次填入下列句中横线处的关联词正确的一项是( ) (1)我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；_____我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 (2)凡职业没有不是神圣的，_____凡职业没有不是可敬的。 (3)凡做一件事，便把这件事看作我的生命，_____别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。 (4)第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，_____满肚子里不愿意做。 A.但 并且 即使 但 B．故 因而 即使 才 C．但 所以 无论 却 D．故 所以 无论 才 4．下列句子中加点成语使用有误的一项是( ) A.在读书报告会上，李明同学旁征博引，断章取义，赢得了同学们的一致好评。 B．勤学勤记是学习语文的不二法门。 C．一提到干练、开朗的王老师，无论是她所教的学生，还是学生家长；无论是同事，还是领导，无不称赞她的敬业乐群。 D．无论做什么事，我们都要言行相顾。 5．下列句子中标点符号运用错误的一项是( ) A.我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业。”那两句话，断章取义造出来的。 B．孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！” C．我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。 D．“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。 6．下列关于本文语言特色的表述不正确的一项是( ) A.文章语言通俗，如话家常。 B．几处反问句的使用，恰到好处地把几个分论点阐释出来，有利于引起听众的注意和思考。 C．引用古籍名言时，运用通俗的口语进行解释。 D．结合演讲时的情境，注意和听众的现场交流。 二、综合运用 7．本文引用了许多经典名句，请找出你喜欢的一句，制成资料卡片，要注明作者或出处，并简单地进行赏析，书写要清楚规范。 句子：_____ 作者（出处）：_____ 赏析：_____ 三、课内阅读（16分） 阅读课文选段，回答问题。 第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记 ... ...
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