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课件网) 与妻书 林觉民 知人论世 林觉民（1887-1911），字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽县（今福州）人。 少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，同年4月24日写下绝笔《与妻书》，后与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，起义时加入敢死队，带头冲入两广督署，撤出途中中弹被捕，后从容就义，为“黄花岗七十二烈士”之一。 作品有《原爱》《驳康有为物质救国论》等论文和小说《莫那国之犯人》，翻译了《六国宪法论》。 黄花岗七十二烈士墓园 清朝末年，清政府极度腐朽，对帝国主义屈辱投降，连年赔款、割地，对人民则加重剥削、压迫，因而激起了人民的反抗。 1905年，孙中山在日本东京成立“中国同盟会”，提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字政治纲领，在我国南方发动了多次武装起义。 本文写于广州起义前三天，表现了林觉民公而忘私的高尚情怀和杀身成仁的决心。 背景探寻 禀父书（41字） 不孝儿觉民叩禀：父亲大人，儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。 文题解读 《与妻书》是林觉民在广州起义前三天即1911年4月24日（夏历三月二十六日）夜写给妻子陈意映的，又称《绝笔书》、《寄妻绝笔书》（1253字）。 书，即书信，是一种应用性文体，多用于叙述和陈情。 资料链接 书信 书信在中国已有悠久的历史。刘勰《文心雕龙·书记》中说：“三代政暇，文翰颇疏。春秋聘繁，书介弥盛。”这就意味着早在春秋时期书信即已产生，而绵延两千多年之后，中国又形成了独特的书信文化传统，亲情、友情、爱情正是通过家书、情书等等得以传递和保存。 司马迁的《报任安书》、嵇康的《与山巨源绝交书》、诸葛亮的《诫子书》、曾国藩的《曾国藩家书》、林觉民的《与妻书》、鲁迅的《两地书》、沈从文的《从文家书》、傅雷的《傅雷家书》等等，它们如今已成为一种文化经典，植入到国人的情感记忆之中。 写信时要特别注意书信的格式。既然书信属于应用文，就有它惯用和固定的格式： 1、称呼（收信人）2、问候3、正文4、祝辞5、署名（写信人）及日期 ①称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词。 ②问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。 ③正文：这是信的主体，可以分为若干段来书写。 ④祝颂语：书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语。如“此致敬礼”。正文之下另起一行空两格写“此致”，“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。“此致”二字之后不加标点，“敬礼”二字之后可加感叹号表示诚意。 ⑤署名和日期：另起一行，在右下方位置署名，日期写在名字下方。 书信格式 知识链接 古代书信的提称语 书信一定要用称谓，首先要分清对象是父母、尊长，还是老师、朋友。称谓之后，一般要缀以对应的词语来表达敬意，例如台端、台甫等，这类词语为提称语。提称语与称谓有对应的关系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用对象，其中比较常用的有： （1）用于父母：膝下、膝前、尊前等； （2）用于长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右等； （3）用于师长：函丈、尊鉴、道席等； （4）用于平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴等； （5）用于同学：砚右、文几等； （6）用于夫妇：俪鉴等； （7）用于女性：芳鉴、淑鉴等。 意映卿卿①如晤②： 吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟③书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷④，谓⑤吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 文意疏通之第一段 ①卿卿：夫妻间的爱 ... ...
