《屈原列传》 教学目标： 梳理文本内容，概括屈原的人生经历。 通过对文章内容的品读，感受屈原强烈的爱国精神和志行高洁、刚正不阿的品德。 教学难点： 立足于文本，使学生从文中找出屈原“志”的体现，并总结其内涵。 教材分析 《屈原列传》是节选部分，内容相对较长，但是文中叙事部分较多，故事性较强，议论部分内容较少，这样的内容编排相对减轻了学生的理解文本的难度，抓住核心就能串起文本内容，所以教材理解难度在第3、9段议论部分。 学情分析： 在《屈原列传》之前，我们学习过《离骚》《渔父》篇目，学生对于屈原有一定的认知基础，对他的品格和思想有了解，所以，阅读起来这篇文章会顺畅一些，但是想要提升一个层次也会很困难，需要对议论部分精读细品，然后感受。 教学过程： 导入 李白《江上吟》中有云“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”，这句话意思是说屈原的诗词歌赋代代流传，如同日月般熠熠生辉，楚王建造的水榭楼台却都已经零落倾颓，成为遗迹荒丘。今天我们一起来学习一下，为何屈原的作品会流芳百世？到底作品中寄予了他什么样的情感和志向。 文本解读 朗读课文，用几个字概括一下屈原的人生经历，和楚国的命运有什么关系？为何要把自己的命运紧紧地和楚国绑在一起？ 人生经历：任———疏———黜———迁———沉 楚国命运：被骗———被袭———（楚怀王）客死———灭亡 原因：“楚之同姓也”，同宗，不能背叛自己的国家和先人 那么，作者司马迁对于这种情况有什么感慨？ 再读最后一段，品味司马迁赞词。 太史公曰:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是!读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。 （1）屈原为了自己的“志”都做了什么？ 1段：入则与王图议国事……出则接遇宾客…… 5段：何不杀张仪？ 7段：劝怀王勿赴秦 9段：虽放流，心系怀王，存君兴国 11段：自沉汨罗江 （2）总结屈原的“志”具体是什么？ 忠君爱国之情 富强祖国之志 宁死不从俗之品格 （3）通过以上的分析给我们展现了一个什么样的屈原形象？或者屈原打动你的是什么？（这个问题通过重点段来窥探屈原高尚的灵魂，抓住重点品味人物。） ①第3段中，他敢于同邪恶势力抗争而绝不与之妥协，他敢于“嫉”恨那些佞臣，而且敢于“刺”责那听信谗言，不辨忠奸的昏君。一“疾”一“怨”一“刺”一“嫉”便是他刚正不阿精神的突出表现。 ②第9段中，屈原见放却仍“眷顾楚国，心系怀王”，处江湖之远，依然忧心祖国。虽怀王“终不悟”，但他的“存君兴国”之志从未泯灭。他却无论是否在其位都要谋其政，不管穷达都要兼济天下，“位卑未敢忘忧国”，他的爱国之心既不会因为个人荣辱而动摇，也不会随着楚国的治乱而改变，对祖国的一片忠心是屈原傲骨的精髓。 ③第11段中，屈原行吟泽畔，吟的是其“志”，他为其“志”而“颜色憔悴，形容枯槁”的颓废外表下仍透露出一种对精神追求的执着。 （4）所以，司马迁面对着这种情况是及其“悲”，具体悲什么呢？ 悲的是屈原的爱国之志不能实现 悲屈原宁死不与奸佞同流合污的志气不被楚王理解 （5）拓展：《离骚》中屈原“志”的体现和做法 香草美人：对一系列美好品德的追求和坚持 美政理想：明君贤相的政治构成 来吾道夫先路：甘愿为楚国闯出一条光明大道 （三）齐读3、9、11段，再次体会屈原伟大的志向和光辉的人物形象。 爱国、正直、宁死不从俗是他品格的基本特征，也是我们所说的屈原之“志”。 课堂小结 屈原就像是一个殉道者的形象，这个“道”就是理想和信仰，就是祖国和人民，就是人格的神圣和精神的纯净。面对这样一位伟大的人物，我们需要做的就是 ... ...
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