《灯下漫笔》教案3 ●教学目的 1、领会文章的深刻思想 2、激发学生的民主意识 3、训练学生的探究思维 ●教学设想 这是一篇忧愤深广的杂文。鲁迅以深邃的目光，穿透几千年中国的历史风云，凝结成一个痛苦的结论：中国人的历史不过是在“想做奴隶而不得”和“暂时做稳了奴隶”的怪圈中恶性循环，中国人从来就没有走出过这个怪圈，中国百姓从来就没有做过一回真正意义上的“人”，顶多不过是奴隶（或叫“牛马”）。文章最后，寄深切希望于青年改变这一悲哀的现实，创造一个全新的民主社会。学习这篇文章一定要让学生领会这一精神实质。鲁迅的思想是如此深邃，鲁迅的文字是如此含蓄，中学生理解有一定困难，这就需要学生之间的思想碰撞和教师的适时点拨。 ● 重点和难点 １．“人”的价格（即真正意义上的“人”） ２．人的三个等级： 人 奴隶（牛马） 下于奴隶（不及牛马）的东西 ●教学方法 谈话法、讨论法 ●教学课时 两课时 ●教学过程 第一课时 （一） 导言：从毛泽东对鲁迅的评价，再到鲁迅照片的赏析 （毛泽东对鲁迅的评价：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨”） （二） 质疑释疑： 1. “第一、二样时代”是什么样的时代？它们有什么特征？其共同本质是什么？ 明确： 第一样时代：想做奴隶而不得的时代 （即乱世，兵荒马乱 ,奴隶规则被毁得粉碎，强盗官兵任意屠杀百姓。） 第二样时代：暂时做稳了奴隶的时代 （即治世，天下太平，有一定的主子和规则，百姓纳粮磕头，意志却被主子宰割。） 共同本质：始终是奴隶(牛马)。 ２．文章举出了哪些时代例子属于“想做奴隶而不得的时代”？你能否再作些课外补充？ 明确： 课文中：五胡十六国、黄巢时（唐末）、五代、宋末、元末、张献忠时（明末） 课文外：春秋战国、秦末、汉末、安史之乱、清末、民国 ３．你理解“第三样时代”是一个什么样的时代？ 明确： ———第三样时代”即: 中国百姓有“人”的价格的时代，把“人”当“人”的时代，百姓活着真正体现了“人”的价值的时代。换言之，民主、自由的新时代。 4.作者说，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多是奴隶，到现在还如此……你是如何理解“人”的价格的？ 明确： ———人”的价格：即“人”的价值，“人”之所以称为“人”的本质，有“人” 的尊严，“人”的权利，能独立自主地决定自己的命运。 5.文章论述了这样一个深刻而重大的问题,是通过一件什么事引出来的 这两者之间有何内在联系 明确： 通过一件日常生活小事(钞票打折换银元吃了亏反而非常高兴)引出来的。 ———钞票打折换银元吃了亏反而非常高兴”与“人变成了奴隶贱了身反而万分喜欢”有其内在的相似处：自身受到了损害不痛苦反而快乐。 这种心理，看似反常，实则合理。人们为避免最大的灾祸，宁愿选择较为次之的损害,从而获得一种超越期望的满足。 第二课时 一、目标: 杂文的写法与练习 二、步骤: （一）杂文的写法: 通过典故、趣闻、寓言、传说引申出一个深刻的道理，说古道今，就实避虚，联系现实，针砭时弊。 如何通过鲁迅所提供的这个“钞票换银元”的故事，提炼出自己的思想？ （讨论，提问） （二）关于鲁迅思想核心的探讨 鲁迅原名———树人 鲁迅思想核心———立人 ———树”和“立”是同一意思，都是使动用法，即“使人树”、“使人立”。“人”即“国民”，在鲁迅看来，中国国民从来就没有成为真正意义上的“人”。无论是阿Q、孔乙己，还是祥林嫂、闰土。鲁迅一生追求目标，就是改造国民的“灵魂”，使之“立”起来。 （三）练习 １．完成课后练习三 ２．比较分析《记念刘和 ... ...
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