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《诗经.桃夭》课件(共13张PPT) 2021—2022学年高教版中职语文基础模块下册第一单元 课外古代诗词诵读

日期:2024-11-17 科目:语文 类型:课件 查看:24次 大小:3844057B 来源:二一课件通
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(课件网) 桃夭 国风.周南 《周南·桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。 现代学者一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。 全诗三章,每章四句,通篇以桃花起兴,以桃花喻美人,为新娘唱了一首赞歌。 基本信息 创作背景 1.关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《桃夭》,后妃之所致也。不妒忌,则男女以正,婚姻以时,国无鳏民也。”以为与后妃君王有关。 2.现代学者一般不取《毛诗序》的观点,而认为这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。据《周礼》云:“仲春,令会男女。”周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁,故诗人以桃花起兴,为新娘唱了一首赞歌,其性质就好像后世民俗婚礼上唱的“催妆词”。 3.也有人提出了新的说法,认为这首诗是先民进行驱鬼祭祀时的唱词,其内容是驱赶鬼神,使之回到归处,并祈求它赐福人间亲人。 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 注释: 夭夭:花朵怒放,茂盛美丽,生机勃勃的样子。 灼灼:花朵色彩鲜艳如火,明亮鲜艳,闪耀的样子。华:同“花”,指盛开的花。 之子:这位姑娘。指出嫁的女子。之,此,这。 于归:姑娘出嫁。于,虚词,用在动词前;一说往。归,古代把丈夫家看作女子的归宿,故称“归”。 宜:和顺、亲善。室家:家庭,家族。此指夫家,下文的“家室”“家人”均指夫家。 译文: 桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。 这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 注释: 有蕡(fén):即蕡蕡,草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。蕡,果实硕大的样子。 译文: 桃花怒放千万朵,果实累累大又甜。 这位姑娘要出嫁,早生贵子后嗣旺 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。 注释: 家人:与“家室”义同,指夫家。 译文: 桃花怒放千万朵,绿叶茂盛随风展。 这位姑娘要出嫁,夫家康乐又平安 桃之夭夭,灼灼其华。 第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。 “桃之夭夭”,以丰富缤纷的象征意蕴开篇,使诗歌产生一种强烈的色彩感。 “灼灼其华”,简直可以说桃花已经明艳到了极致。 从比喻本体和喻体的关系上看,这里所写的是鲜嫩的桃花,纷纷绽蕊,而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩,两颊飞红,真有人面桃花,两相辉映的韵味。 诗中既写景又写人,情景交融,烘托了一股欢乐热烈的气氛。 整体鉴赏 桃之夭夭,有蕡其实。 第二章则是表示对婚后的祝愿。桃花开后,自然结果。 诗人说桃树果实累累,桃子结得又肥又大,此乃象征着新娘早生贵子,儿孙满堂。 整体鉴赏 桃之夭夭,其叶蓁蓁。 第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。 以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫, 来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福,堪称是最美的比喻, 最好的颂辞。 整体鉴赏 写作特色 全诗三章,每章都先以桃起兴,继以花、果、叶兼作比喻,极有层次:由花开到结果,再由果落到叶盛;所喻诗意也渐次变化,与桃花的生长相适应,自然浑成,融为一体。 此诗开篇的“桃之夭夭,灼灼其华”不仅是“兴”句,而且含有“比”的意思,这个比喻对后世也有很大影响。 《诗经》是中国第一部诗歌总集,所以说这里是第一个用花来比美人,并不为过。自此以后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷。古代文学作品中形容女子面貌姣好常用“面若桃花”“艳如桃李”等词句,也是受到了这首《周南·桃夭》的启发,而“人面桃花”更成了中国古典诗词中的一种经典意境。 后世影响 咏怀·昔日繁华子 夭夭桃李花, 灼灼有辉光。 题都城南庄 去年今日此门中, 人面桃花相映红。 菩萨蛮·佳人 玉腕枕香腮, 桃花脸上开。 最后,让我们再次朗读《桃夭》,感受这份美好颂辞吧。 周南·桃夭 桃之夭夭 ... ...

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