《我与地坛》教案 教学目标 一、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。 二、品味文章深沉绵密的语言特色，领会作者在其中蕴含的对生命的理解。 教学重点与难点 一、在感受作者精神魅力、得到思想熏陶的过程中，积累对生活的深刻感悟。 教学过程 一、导入。 人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地降临，人的身体、心理、精神就会陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。当史铁生以自己对世界独有的感觉、体悟、认识为基础，对生命存在进行本真的思索和审美的观照时，“我”以外的世界就成为“我”的世界———独语的世界。今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。 二、作者介绍 史铁生，1951年出生于北京，“文革”时响应号召赴陕西务农，20岁时因积劳致残，下肢瘫痪，返回北京潜心于文学创作：几年前，在轮椅上坐了三十个年头的史铁生，生活中没有出现奇迹，反而又有新的灾难降临：由于双肾功能衰竭，他必须靠血液透析维持生命…… 史铁生是当代最有思想深度的作家之一。他这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容易丢弃，我常常觉得这是我的姓名的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断地去看它。不是不断地去看这些文字而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作的心魂，看这心魄的可能与去向。”这也是作者对他作品最好的诠释。 史铁生的所有作品，均贯穿一点，就是对“生命的解读”，本篇尤其如此，阅读本篇，就是跟随作者去阅读生命。 三、整体把握，研读文章。 1、通过文中 (句子)，我读出了一个 的史铁生。 在最狂妄的年龄上忽地残废了双腿 失魂落魄 找不到工作，找不到去路想要逃避世界 2、通过文中 (句子)，我读出了一个 的地坛。 荒芜的野地 历尽沧桑 宁静的去处 荒芜但并不衰败 3、地坛是如何帮助“我”走出困境的？（在品读中具体分析） （一）为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。 （二）地坛与我之间有着宿命的味道，是一种缘分 地坛四百年前有过辉煌，如今变得冷落。史铁生也曾有过狂妄的年龄，如今变得沉静、安详。对史铁生来说，地坛是与之有着相似命运的知音，史铁生在这里看到了自己的身影。 （三）地坛的景物给“我”的启示： （1）四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 启示：地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候，让“我”看见那亘古不变的夕阳，让“我”在满园沉静中看到时间、认识自己 。 （2）蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。 启示：地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。“我”从“荒芜但不衰败”的园中找到答案：虽然残疾，但不能一味消极地想到死。应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心。 ———珍爱生命 （3）譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的 ... ...
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