《李凭箜篌引》教学设计 教学目标 【知识与技能】 1.掌握诗歌的韵脚与节奏；背诵全诗。 2.学习诗歌的艺术手法，掌握侧面烘托、夸张、摹音、神话等手法的运用。 【过程与方法】 1．通过诵读把握诗歌的韵脚与节奏。 2.在理解诗意的基础上深入鉴赏词语及意象。 3.通过分析意象鉴赏诗歌的浪漫主义艺术手法。 【情感、态度与价值观】 充分感受诗歌创造的想象瑰丽的审美境界，提高审美感受能力。 重点难点 【重点】 因声求气,吟咏诗韵，背诵全诗。 【难点】 比较阅读《琵琶行》《李凭箜篌引》。 课时安排：1课时 教学过程 一．想一想，悟一悟 请替李凭设计一张演奏会海报，画面上应有什么？ 时间：高秋(高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思（写出了演奏环境），与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。) 地点：中国(国都长安，箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平。) 人物：演奏家李凭，诗人李贺。还有哪些嘉宾？请分别介绍一下他们的身份，并描绘一下他们听李凭演奏时的神态（讨论） （1）江娥，就是湘妃，传说中的湘水女神。在斑竹林中悲啼洒泪,为舜的去世而悲痛欲绝。 （2）素女，是神话中的月宫仙子，善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。 （3）紫皇，兼指天帝和当时的皇帝，被音乐打动。 （4）女娲，神话中的创世纪女神，远古时代，天裂地塌，灾凶四起，女娲采炼五色石修补苍天，又消除其他祸患，才使得剧烈动荡的宇宙安定下来。女娲听得入迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。 （5）神妪，成夫人。神仙婆婆，好音乐，能弹箜篌。虚心向李凭学习箜篌技艺。 （6）老鱼、瘦蛟，潜在神秘深山的幽涧中，随音乐在水波中上下跳跃,翩翩起舞。 （7）吴质，吴刚，月宫中神仙，整天伐桂，彻夜不眠,倚着桂树，久久立在那竟忘了睡眠。 （8）寒兔，月宫中嫦娥的宠物，蹲伏在一旁，任凭露水斜飞滴在身上，也不肯离开。 （9）云，优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛具有人的听觉功能和思想感情，在俯首谛听。 （10）十二门前的百姓。唐代的都城长安方圆70多里，呈正方形，共十二门。人们陶醉在美妙的弦乐声中，连深秋时节的风寒露冷也感觉不到。 二、听一听,读一读 1．听朗读带，整体感知；划出节奏，找出韵脚;因声求气,吟咏诗韵。 （1）韵脚（四次换韵） 秋 流 愁 篌/叫 笑/光 皇/处 雨 妪 舞 树 兔 （2）诗歌节奏 吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。 江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。 昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。 十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。 女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。 梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。 吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。 （3）重点字词： ①张：演奏 ②中国：即国中，国度长安之中。 ③逗：引出 ④露脚：露珠下滴的形象说法。 三．品一品 通过我们找到的诗中对李凭“粉丝”们的描绘，我们的确可以体会到李凭的箜篌演奏具有“惊天地，泣鬼神”的艺术力量，那么这里作者主要是用什么手法来描摹音乐的呢？（小组讨论） 侧面烘托、夸张、摹音、神话 四．比一比 1 与白居易的《琵琶行》和韩愈的《听颖师弹琴》作比较，体会其异同。 琵琶行 白居易 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。大珠小珠落玉盘，间关莺语花底滑， 幽咽泉流冰下难，银瓶乍破水浆进。铁骑突出刀枪鸣，四弦一声如裂帛。 思考：这些比喻描写凸现了音乐的什么特点？ 大弦嘈嘈如急雨———繁密的声势；小弦切切如私语———轻幽的音韵； 大珠小珠落玉盘———清脆而和谐；间关莺语花底滑———悠扬而明快； 幽咽泉流冰下难———低沉而冷涩；银瓶乍破水浆进———突发而激烈； 铁骑突出刀枪鸣———清脆 ... ...
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