民族和睦与对外交流 课件

课件20张PPT。第四单元民族和睦与对外交流自主学习：你对《西游记》当中的唐三藏有什么样的认识，那么，在历史上是不是有这样的人物呢？ 高僧玄奘。唐朝疆域图隋朝疆域图 唐朝疆域图同学们思考下，唐朝的疆域图和隋朝的疆域图有什么变化？ 与隋朝相比，唐朝疆域主要在东北、北方、西北、西南方向有所拓展，这些地区大多为少数民族聚居地区。唐朝前期在边疆少数民族地区设立了800多个府、州、县，疆域东到大海，西达安西、葱岭等地区，北抵蒙古高原，南及南海，国家繁荣。 唐太宗设立安西都护府，武则天设立北庭都护府，管辖西北广大地区。 唐在东北先后设立黑水都督府和渤海都督府。思考：历史上因民族矛盾引发战乱的现象屡见不鲜，然而唐朝疆域辽阔，民族众多且关系融洽，唐太宗甚至被各族人民尊称为“天可汗”，这是为什么？ 唐朝国力强盛、文化发达是基础，同时唐太宗的个人原因，“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”。唐蕃关系7世纪初，西藏气度的吐蕃兴起，在松赞干布统一吐蕃后，向唐朝求婚。 文成公主代表唐朝入藏，加强唐蕃友好关系。 文成公主进藏时，队伍非常庞大， 唐太宗的陪嫁十分丰厚。有“释迦佛像，珍宝，金玉书橱，360卷经典，各种金玉饰物”。又有多种烹饪食物，各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典300种，识别善恶的明鉴，营造与工技著作60种，100种治病药方，医学论著4种，诊断法5种，医疗器械6种。还携带各种谷物和芜菁种子等。 文成公主入藏，促进吐蕃经济文化的发展与进步、加强唐蕃经济文化交流和友好关系。 8世纪初，唐朝又将金城公主嫁到吐蕃，“和同为一家”。它最初是松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建的，17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。 玄奘取经唐代高僧。洛州缑氏县（河南偃师）人，俗姓陈，名袆，乳名江流，法名 玄奘，唐朝第一高僧。世称唐三藏，意谓其精于经、律、论三藏，熟知所有佛教圣典。 著有《大唐西域记》十二卷，内载西域、印度、锡兰等138国之历史、地理、宗教、神话传说、风土人情等，亲践者110国，传闻者28国。该书在佛教史学及古代西域、印度、中亚、南亚之史地、文化上，乃至于中西交通史料上，均富有极高之价值，至堪珍视，故亦甚为欧美日本学者重视。 玄奘取经路线印度历史学家阿里说：“如果没有玄奘的著作，重建印度史是不可能的。” 英国历史学家史密斯说：“对于印度历史来说，怎样评估玄奘都不为过。” 玄奘西行历经千辛万苦，这种百折不饶、坚持不懈的精神值得我们后人学习和借鉴。对外交流与鉴真鉴真（688年－763年6月25日），唐朝僧人，江苏扬州江阳县人，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（意为高峰）。鉴真不仅为日本带去了佛经，还促进了中国文化向日本的流传。在佛教、医药、书法等方面，鉴真对于日本有极其深远的影响。 思考：请列举中日文化的相同之处，体会唐朝文化对日本的巨大影响？ 日本仿照唐制，改革行政制度，实行班田制和租庸调制；日本的平城京的建筑样式同唐朝长安十分相似；日本参照汉字草书和楷书偏旁，创制了日本文字。讨论：玄奘取经和鉴真东渡给当时的唐朝对外交流产生了什么样的影响？从这二位人物身上，你有什么深的体悟？ 对外交流频繁，唐朝的历史、政治制度、文学艺术和生产技术都向外传播，同时，也会借鉴国外先进的文化和技术。 坚持不懈、百折不饶精神，不轻言放弃。小结拓展阅读：舍利俗称舍利子，原指佛教祖师释迦牟尼圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物，因而又称佛骨、佛舍利。其后亦指高僧死后焚烧所遗之骨头。舍利形状有圆形、椭圆形、莲花形，颜色也不同，有白、黑、绿、红色 ... ...