第9课《鱼我所欲也》课件（共32张ppt）2022-2023学年部编版语文九年级下册

(课件网) 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。 ———裴多菲 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ———文天祥 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 ———夏明翰 今天，我们来学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的主张。 这几句话表现了作者怎样的价值取向？ 九年级语文下册 9 鱼我所欲也 1.积累常用文言实词虚词，理解实词意义，掌握虚词用法。初步把握文章，感受其积极精神。 2.抓住文章论点，理清层次结构，把握论证方法，体会孟子散文的论述风格和语言特色。 学习目标 第一课时 作者介绍 孟子（约公元前372年—公元前289年），名轲，一说字子舆或子车（参见“人物争议-表字”目录），邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。 孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。 知识备查 “性善论”的要点： ①“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。” ②人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。 “恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也；是非之心，智也。” 知识备查 作品介绍 本文是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。他从人应如何对待自己的欲望入手，在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入、正反对比地论证了义重于生，必须舍生取义。还强调指出“非独贤者有是心(舍生取义之心)也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，人如果经不住万钟、宫室、妻妾、施恩的诱惑，必然会“失其本心(舍生取义之心)”。 知识备查 （1）需要注意的字音。 故不为苟得也（wéi）（ɡǒu） 死亦我所恶（wù） 一箪食（dān） 一豆羹（ɡēnɡ） 蹴尔（cù） 不屑（xiè） 今为（wèi）宫室之美为（wéi）之 词语解释 【舍生取义】 舍弃生命,以求正义。 形容为正义而牺牲生命。 知识备查 结合课下注释和工具书，理解重点字词的意思。 （1）通假字。 ①故患有所不辟也（“辟”同“避”，躲避） ②万钟则不辩礼义而受之（“辩”同“辨”，辨别） ③所识穷乏者得我与（“得”同“德”，感恩、感激。“与”同“欤（yú）”，语气词） ④乡为身死而不受（“乡”同“向”，先前、从前） （2）古今异义。 古义：古代盛食物的一种容器，形似高脚盘 例句：一豆羹 今义：豆科植物 豆 （3）一词多义。 今为宫室之美为之（介词，为了） 则凡可以辟患者何不为也（动词，做，这里引申为采用） 为 （4）词类活用。 所识穷乏者得我与（同“德”，名词用作动词，感恩、感激） （5）重点虚词。 呼尔而与之（代词，他） 为宫室之美（助词，的） 之 字词注释 （1）亦：也。 （2）欲：喜爱。 （3）得兼：两种东西都得到。 （4）舍：舍弃。 （5）取：选取。 （6）甚：胜于。 （7）于：比。 （8）故：所以，因此。 （9）苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。 （10）恶：厌恶。 （11）患：祸患，灾难。 （12）辟：通“避”，躲避。 （13）如使：假如，假使。 （14）之：用于主谓之间，取消句子的独立性，无实意，不译。 （15）莫：没有。 （16）则：那么。 （17）凡：凡是，一切。 （18）得生：保全生命。 （19）何不用也：什么手段不可用呢？用，采用。 （20）辟：一作“避”。为：做。 （21）而：但是。 （22）是故：因此。 （23）非独：不只，不仅 非：不 独：仅。 （24）贤者：有才德，有贤能 ... ...