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课件网) 两汉乐府诗 继《诗经》、《楚辞》之后，两汉乐府诗成为中国古代诗歌史上又一壮丽的景观，作为一种新的诗体，呈现旺盛的生命力。 两汉乐府诗以其匠心独运的立题命意，高超熟练的叙事技巧，以及灵活多样的体制，成为中国古代诗歌新的范本。 一 、乐府和乐府诗的含义 “乐府”—原是西汉音乐官署———即音乐管理部门的名称。 “乐府诗”—后来人们把乐府机关所收集、编制并保存起来的“歌诗”称为 “乐府诗”或“乐府歌辞”。 “汉乐府”就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。 把其中那些采自民间的歌谣称为“乐府民歌”。 二、两汉乐府诗的作者 现存两汉乐府诗的作者涵盖了从帝王到平民各阶层，有的作于庙堂，有的采自民间，像司马相如这样著名的文人也曾参与乐府歌诗的创作。 三、汉乐府的内容与形式 汉乐府继承了《诗经》以来的现实主义传统， 其作品真实、广泛、深刻地反映了当时的社 会现实，具有浓郁的生活气息。 汉乐府在形式上打破了《诗经》的四言格式， 采用杂言和五言，长短随意，整散不拘，是一种 具有口语化特色的新体诗。特别是其中的五言诗， 为汉代民间首创，后来经过文人加工，成为中国 诗歌的主要形式。汉乐府对中国古典诗歌的发展 具有深远的影响。 四、乐府民歌的思想内容 第一类： 揭露战争和徭役带给人民的灾难和痛苦。 十五从军征 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人，“家里中阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。 ē zhǒng dòu zhì kúi gēng yí chōng 《十五从军征》 诗中描写一个在外面征战六十五年的军人, 到了八十岁的高年, 回到家乡來, 房屋破坏不堪, 成了鸟兽的巢穴, 亲故凋零, 一无所有, 肚皮是饿了, 于是采着野谷葵草煮着作羹饭, 但是在这种情景之下, 怎能吃得下去呢 出门望着天边, 眼泪不住地流下来了。诗中对于那种不合理的徭役制度和人民所受的苦难, 作了无情的控诉。 四、乐府民歌的思想内容 第二类： 反映劳动人民的穷困生活及对阶级压迫的反抗 东 门 行 出东门，不顾归；来入门，怅欲悲。 盎中无斗米储，还视架上无悬衣。 拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：“他家但愿富贵，贱妾与君共餔糜。上用沧浪天故，下当用此黄口儿。今非！” ———咄，行！吾去为迟！白发时下难久居。” 全诗不足八十字，写一个城市贫民为贫困所迫不得不铤而走险的故事。通过了人物的生活处境、心情神态及对话，揭示了尖锐的社会矛盾。 《东门行》 四、乐府民歌的思想内容 第三类： 反映男女爱情和被压迫妇女的命运 上邪！我欲与君相知， 长命无绝衰。山无陵， 江水为竭，冬雷震震， 夏雨雪，天地合， 乃敢与君绝！ 上邪 这是一首情歌，是女主人公忠贞爱情的自誓之词。此诗自“山无陵”一句以下连用五件不可能的事情来表明自己至死不渝的爱情。 《上邪》 五、汉乐府诗在文学史上的地位和影响 一、奠定了中国古代叙事诗的基础； 二、汉乐府诗开创了新的诗体———杂言体和五言体 ； 三、发扬光大现实主义的传统。 知识小竞赛 判断题： 1、“乐府”即音乐管理部门的名称。（ ） 对 判断题： 2、汉乐府诗的作者是都是平民。（ ） 错 判断题： 3、汉乐府在形式上打破了《诗经》的四言格式，采用杂言和五言。（ ） 对 选择题： 4、下列哪一项不是乐府民歌所包含的思想内容 ：（ ） A.揭露战争和徭役带给人民的灾难和痛苦; B.反映劳动人民的穷困生活及对阶级压迫的反抗; C.反映男女爱情和被压迫妇女的命运; D.反映官场的黑暗和奢靡生活。 D 选择题： 5、下列哪一项不是汉乐府 ... ...
