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课件网) 图为2008年奥运会开幕式文艺表演展现中国古老的“活字印刷术”。 “汉字”是中华文明传承的载体，是中华文化最直观的符号之一，而“活字印刷术”在汉字，甚至是全人类文化传播过程中起到的作用毋庸置疑。 活 板 壹 学习目标 1.了解活板的工序；掌握“火”“为”“就”等多意字。 2.在掌握文言字词含义及用法的基础上，初步学会结合注释翻译语句；能口述活板的制作过程。 3.了解活板“活”的特点以及它在印刷史上的划时代意义的同时，感受我国古代劳动人民的智慧和创造力，激发民族自豪感和热爱科学、开拓创新的热情。 指南针 印刷术 火药 造纸术 我国的四大发明 贰 新课导入 大家都知道印刷术是我国古代四大发明之一，它是在什么时候发明的？发明者是谁？活字印刷在当时是如何制作和印刷的呢？今天我们有幸可以在语文课堂中了解、学习这一伟大的技术。 叁 走近作者 字存中，号梦溪丈人，钱塘（今浙江杭州）人，北宋著名科学家、政治家。著有《梦溪笔谈》共30卷，详细记载了我国古代在科学技术上的卓越贡献 《宋史》有对沈括其人的专门记载。 沈括——— 中国科学史上最卓越的人物 叁 知识链接 《梦溪笔谈》是沈括用笔记体写成的著作，内容涉及天文、数学、物理、化学、生物以及冶金、机械、造纸技术等各个方面，十分广泛、丰富，是中国科技史上的重要著作。其中以大量篇幅总结了我国古代特别是北宋时期自然科学所取得的辉煌成就，详细地记载了劳动人民在科学技术上的卓越成就。 《梦溪笔谈》中所记述的许多科技成就均达到了当时世界的最高水平，被英国著名学者李约瑟誉为“中国科学史上的里程碑”。 肆 相关人物 毕昇(？--约1051)，生于淮南路蕲州蕲水县(今湖北省黄冈市英山县) ，为北宋发明家， 活字印刷术的发明者。毕昇事迹仅见于沈括《梦溪笔谈》。毕昇创造发明的胶泥活字、木活字排版，是中国印刷术发展中的一个根本性的改革，是对中国劳动人民长期实践经验的科学总结，对中国和世界各国的文化交流作出伟大贡献。 整体感知 伍 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 shèng yíng 听读全文，读准字音。 整体感知 伍 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。 zhī yáng huò dǐ 整体感知 伍 若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。 gēng 整体感知 伍 不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 tiě zhù fán qì tiè 整体感知 伍 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 cóng cáng 板印书籍，唐人尚未盛为之。五 代时始印五经， 已后典籍皆为板本。 名作状，用雕版 大规模地做这种事。之，指“板印书籍”。 即“以后”，“已”同“以”。 正文翻译 用雕版印书籍，唐朝人还没有大规模地这样做。五代的时候才用雕版印五经，以后的经典文献都是雕版印刷的本子了。 柒 细读感悟 朗读第一自然段，说说雕版印刷术的发展史。 “唐人尚未盛为之” “已后典籍皆为板本” “五代时始印五经” 柒 细读感悟 本文的说明对象是“活板”，为何要先介绍雕板印刷术的历史？ 表明活 ... ...
