必修上册《劝学》 一、思维导图 二、课文助记及重要注释 君子曰：学不可以已。 有学问、有修养的人说：学习不可以停止。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 靛青这种染料是从蓝草里提取的,却比蓝草颜色深；冰是水凝结而成的,却比水更寒冷。 木材直中绳，輮以为轮，其曲中规。 木材直得合乎木匠用来取直的墨线，用火烤使它弯曲，把它做成车轮，它的弯度就合乎(圆到)圆规画的标准了。 虽有槁暴(pù)，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直， 即使又晒干了，(木材)也不会再挺直，这是用火烤使它成为这样的。所以木材经过墨线比量就变得笔直， 金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 金属制的刀斧等拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习并且每天对自己检查、省察，就会见识明达而且行为没有过错了。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂(qǐ)而望矣，不如登高之博见也。 我曾经整日思索，却不如片刻学习收获大；我曾经踮起脚后跟眺望，却不如登上高处看得广。 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 登高招手，手臂并没有加长,但远处的人也能看见；顺着风向呼喊,声音并没有变得劲疾,但人会听得更清楚。 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者。非能水也，而绝江河。 借助车子的人，不是善于奔走，却能到达千里之外；借助船和船桨的人，并非善于游水，却能横渡江河。 君子生(xìng)非异也，善假于物也。 君子的天性并没有特异之处,只是善于借助外物罢了。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德， 堆土成山，风雨在这里兴起；积水成为深潭，蛟龙就在这里产生；积累善行，形成良好的品德, 而神明自得，圣心备焉。故不积跬(kuǐ)步，无以至千里； 非凡的智慧就能得到，圣人的心怀就具备了。所以，不积累小步，就不能远达千里； 不积小流，无以成江海。骐(qí)骥(jì)一跃,不能十步； 不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远； 驽马十驾，功在不舍。锲(qiè)而舍之，朽木不折； 劣马拉车走十天(也能走得很远)，功效来源于走个不停。刻一下就放弃，腐朽的木头也不能折断； 锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强， 不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙和强壮的筋骨, 上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯， 却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，(是因为)用心专一。螃蟹有六条腿和两只蟹钳， 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，(是因为)用心浮躁。 三、课文重点实词挖空训练 （第一段）君子曰：学不可以已。( 停止 ) （第二段）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中( )绳，( )以为轮，其曲( )中规。虽( )有( )槁暴( )，不复挺( )者，使之然也。故木受绳则直，金就砺( )则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 【答案】①中(①合乎) ②(同“煣”用火烘烤木材使之弯曲 ) ③曲(弯曲的弧度) ④虽(即使) ⑤有(同“又”) ⑥槁暴( 晒干 ) ⑦挺( 直 ) ⑧砺( 磨刀石 ) （第三段）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂( )而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾( )也，而闻者彰( )。假舆马者，非利足( )也，而致( )千里；假舟楫者，非能水( )也，而绝( )江河。君子生非异也，善假于物也。 【答案】①跂(踮起脚后跟) ②疾(劲疾) ③彰(清楚 ) ④利足(善于奔走) ⑤致(到达) ⑥水(用作动词，游泳) ⑦绝(横渡) （第四段）积土成山，风雨兴焉( ) ；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得( ) ，圣心备焉。 ... ...
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