第17课《短文两篇——爱莲说》课件（共30张PPT）2022—2023学年部编版语文七年级下册

(课件网) 一候夏语至 二候虫语鸣 三候日照语 说 爱 莲 有关“莲”的诗词 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。———杨万里 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。———杨万里 目录 contents 壹 基础知识 贰 疏通文意 叁 深入分析 肆 积累字词 基础知识 第一章 周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”，世称“濂溪先生”。与李宽、韩愈、张栻、黄干、朱熹、李士真，并称为“石鼓七贤”。著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。 作者简介 他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之污浊，写下了著名的《爱莲说》。 背景链接 说：古代的一种议论性文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 文体介绍 爱 作者的感情 莲 文章写作的主体 说 文体 疏通文意 第二章 字音识记 蕃 予 濯 淤 莲 亵 噫 鲜 fán yú zhuó yī yū lián xiè xi n 水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。 之：的 蕃：多 陶渊明：名潜，字元亮，东晋诗人 独：只 李唐：指唐朝，唐朝的皇帝姓李，所以称为李唐 甚：很 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，经过清水洗涤但不显得妖艳，茎梗中间贯通，外形挺直， 予：我 淤泥：河沟、池塘里积存的污泥 染：沾染 濯清莲而不妖：经过清水洗涤但不显得妖艳。 濯：洗 涟：水波 妖：艳丽 中通外直：内部贯通，外部笔直 不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 不蔓不枝：不横生枝蔓，不旁生枝茎； 蔓和枝都是名词坐动词用 香远益清：香气远闻更加清芬 亭亭净植：洁净地挺立； 亭亭：耸立的样子；植：竖立 亵玩：靠近赏玩；亵：亲近而不庄重 焉：语气词 不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传得越远就越清幽，洁净地挺立，可以远远观赏却不能靠近玩弄它。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。 隐逸：隐居避世；这里是说句话不与其他花争奇斗艳 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 唉！喜爱菊花的人，在陶渊明以后就很少听说了。喜爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，那就相当多了啊。 噫：叹词，表示感慨 鲜：少 同予者何人：像我一样的还有什么人呢？ 宜乎众矣：应该人很多了。宜：应当 深入分析 第三章 找出描写莲花的句子 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖” “中通外直，不蔓不枝” “香远益清” “亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” 气味 美名远扬 生长环境 不同流合污、不哗众取众、独善其身 体态 内心通达、行为正直；不攀附权贵 风度气质 自尊自爱、独立高洁、端庄严肃 高洁；质朴 正直 芳香 清高、品行端正 不正是人格高尚、道德品行兼好的君子吗 ... ...