文言文阅读题 一、对比阅读 （2023·安徽合肥·合肥市第四十五中学校考一模）【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （选自《论语十二章》） 【乙】 余幼时即嗜学。……故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。……寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （选自宋濂《送东阳马生序》） 1．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）不亦说乎 说：_____ （2）人不堪其忧 堪：_____ （3）益慕圣贤之道 益：_____ （4）腰白玉之环 腰：_____ 2．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆 （2）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 3．【甲】【乙】两语段都提到了学习中应具备端正的态度，请结合语段具体分析。 （2023·安徽合肥·统考一模）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】韩愈曰：“业精于勤荒于嬉。”陶侃曰：“大禹圣人，犹惜寸阴，吾辈愚人，当惜分阴。”古人艰苦读书，尚有囊萤、断齑、磨铁者，况安坐书院，廪饩①日给，而玩时惕②日，业不加进，不惟上负朝廷养士之恩，而自待居于何等？韩愈又曰：“业患不能精，无患有司之不明。”果能奋迅力学，三年五年之间，必有以报其勤苦者。 （选自《钟山书院规约》，有改动） [注］①廪饩（xì），指古代官府发给学生的人伙食津贴。②偈（kài），荒废。 4．请解释下列加点词语在文中的意思。 （1）走送之 走：_____ （2）礼愈至 至：_____ （3）犹惜寸阴 犹：_____ （4）业患不能精 患：_____ 5．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （2）业精于勤荒于嬉。 6．［甲］［乙］两文都强调勤奋刻苦的道理，但表达方式各有不同，请结合文段内容简要分析。 （2023·安徽合肥·统考一模）【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ———节选自宋濂《送东阳马生序》 【乙】 宋濂，字景濂，其先金华之潜溪人，至濂乃迁浦江。幼英敏强记，就学于闻人梦吉，通《五经》，复往从吴莱学。濂状貌丰伟，美须髯，视近而明，一黍上能作数字。自少至老，未尝一日去书卷 ... ...
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