(
课件网) 《拿来主义》 作者：鲁迅 鲁迅 教学目标 1、通过梳理文章结构，掌握先破后立的论证结构。 2、了解文章因果论证、比喻论证等论证方法，深入理解“拿来主义”的内涵。 3、学会将比喻论证的论证方法运用到议论文写作片段中。 鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 鲁迅 杂文 杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。 特点是"杂而有文"，短小、锋利、隽永，富于文艺工作者色彩和诗的语言，具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器；在和平建设年代，它也能起到针砭时弊的作用。 关于且介亭 本文选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》。有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。 “且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。 背 景 介 绍 本文写于一九三四年六月四日。“九·一八”事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、经济、文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。 背 景 介 绍 当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。（题旨） 一、初读课文，梳理结构 1、本文题为拿来主义，探讨的是什么问题？中心观点是什么？在哪里出现？ 探讨如何对待外来文化和传统文化的问题。 中心观点：所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 在第7段提出。 二、课文研读，深入文本 齐读1———7自然段，边读边思考下列问题： ①除拿来主义之外，还有哪些主义？ ②这些主义的表现、本质和危害是怎样的？ 闭关主义 送去主义 排外 媚外 误国 卖国 因果论证 先破后立 论证构思 送来主义 惧外 害国 否定 拿来主义———所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 肯定 破 立 请三位同学朗读最后三段，同时思考以下问题。 ①拿来主义者应该怎么拿？ ②除了拿来主义者，文中还有几类人，你能找出来吗？ ③文中的大宅子、鱼翅、鸦片、烟枪和姨太太分别代表了什么？在对待文化遗产过程中，真正的“拿来主义”者是怎样做的？ 拿来主义者应该怎么拿？ 独立思考 有主见 要看得清 有辨别力 主动选择 自己拿 二、课文研读，深入文本 运用脑髓， 放出眼光， 自己来拿。 懦弱无能 害怕继承 拒绝借鉴 一是“孱头” 反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门。 在对待中外文化遗产过程中，什么样的人不可能“拿来”？他们有什么样的行为？由什么心态决定的？反映出怎样的实质？ 除了拿来主义者，文中还有几类人，你能找出来吗 逃避主义 不分好坏 盲目排斥 割断历史 二是“昏蛋” 放一把火烧光，算是保存自己的清白。 全盘否定 在对待文化遗产过程中，什么样的人不可能“拿来”？他们有什么样的行为？由 ... ...
