第15课　明至清中叶的经济与文化 同步练习（解析版）

中小学教育资源及组卷应用平台 第四单元明清中国版图的奠定与面临的挑战 第15课　明至清中叶的经济与文化 课后篇巩固提升 合格考达标练 1.明朝时,太湖地区出现大量“以机为田,以梭为耒”的家庭,苏州震泽镇及附近各村居民“尽逐丝绸之利”,松江地区男女几乎都以棉织为业,景德镇有瓷窑近千座。上述现象反映当时手工业发展的突出特点是(　　) A.形成区域性经济分工 B.资本主义萌芽出现 C.手工业生产分布不均匀 D.商品经济高度发展 答案A 解析材料中太湖地区出现纺织家庭,苏州丝织业发达,松江地区发展棉纺织业,景德镇发展瓷器业,这些都反映出当时手工业的突出特点是区域性经济分工扩大,故A项正确。 2.王阳明提出人人皆有良知,人人都可以成为圣人,“见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知”。他还提出“以吾心之是非为是非”,不必以孔子之是非为是非。由此可知王阳明(　　) A.注重道德实践 B.提倡心性修养 C.强调重义轻利 D.批判虚假说教 答案B 解析王阳明提出“……自然知……自然知”等,不是强调注重道德实践,故A项错误;王阳明强调的是“……自然知”和“吾心之是非为是非”,提倡加强内心的修养,故B项正确;题干没有体现义和利的问题,故C项错误;题干没有体现“批判虚假说教”,故D项错误。 3.明末传教士利玛窦等人学汉语、穿儒服、敬祖先,宣扬“耶儒合流论”,以致传教士“出入宫廷,颇形利便,与太监等往来,常乘机言圣教道理”。由此可见,西方传教士在华势力得以发展主要是因为(　　) A.获得社会上层的大力支持 B.天主教与儒学宗旨一致 C.传教士尊重中国文化习俗 D.中西经济文化交流增多 答案C 解析西方传教士获得社会上层的大力支持,主要原因还是他们“学汉语、穿儒服、敬祖先,宣扬‘耶儒合流论’”,即对中国文化习俗的尊重,故C项正确。 4.人们评说昆曲时说:“乾隆以上,有戏有曲;嘉道之际,有曲无戏;咸同以后,无戏无曲矣。”昆曲走向衰落。由此可知,昆曲衰落的主要因素是(　　) A.昆曲自身缺乏创新 B.自然经济的逐步解体 C.儒家思想文化的衰落 D.西方文化艺术的传入 答案A 解析材料“乾隆以上,有戏有曲;嘉道之际,有曲无戏;咸同以后,无戏无曲矣”说明昆曲在发展过程中没有从自身进行创新,导致昆曲的衰落,A项正确。 等级考提升练 5.“(石门)镇油坊可二十家,杵油须壮有力者,夜作晓罢,即丁夫不能日操杵。坊须数十人,间日而作。镇民少,辄募旁邑民为佣……二十家合之八百余人。一夕作,佣直二铢而赢。”材料可以用来研究(　　) A.古代官办手工作坊 B.明清资本主义萌芽 C.传统的重农抑商政策 D.古代家庭结构的变迁 答案B 解析根据材料中“镇民少,辄募旁邑民为佣”“佣直二铢而赢”可知,在油坊出现了雇佣劳动关系,故选B项;根据材料可知,油坊属于私营手工业而非官营手工业,排除A项;材料体现的手工作坊的发展,没有说明重农抑商政策,排除C项;材料没有涉及家庭结构的变动,排除D项。 6.据统计,道光以前佛山共有商业会馆25所,手工业会馆26所。全镇的工商店号在3 000家以上,铺户贸易和转运贸易成为主要的贸易形式。这反映出(　　) A.清朝国内的长途贸易较为发达 B.清朝前期工商业市镇开始兴起 C.清朝前期的商业活动发生质变 D.清朝前期佛山的商贸经济发达 答案D 解析题干材料反映出道光以前佛山商业规模较大,贸易形式多样,说明清朝前期佛山的商贸经济发达,故选D项。 7.李贽在湖北麻城芝佛院讲学时收女子做弟子,有时还用通信的方式和一些女子研讨学问。他和大同巡抚梅园的女儿梅澹然有书信往来,《焚书》中的《观音问》等就是例证。材料反映了(　　) A.明末理学的统治地位动摇 B.明末商品经济发展促使男女平等 C.明末资产阶级的进步思潮 D.李贽以其实际行动批驳封建教条 答案D 解析李贽招收女弟子,以其实际行动批驳了“男女有别” ... ...