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课件网) 第三单元 法律与教化 第9课 近代西方的法律与教化 课程标准 了解近代西方法律制度的渊源和基本特征,知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用 学习要点 一、近代西方法律制度的渊源与发展 1.渊源 (1)《十二铜表法》 背景 为了缓和平民和 的矛盾 颁布 公元前450年左右,罗马共和国颁布了《十二铜表法》 标志着成文法的诞生,属于公民法 贵族 基础落实 (2)《罗马民法大全》 背景 罗马帝国时期,随着统治区域的扩大和人口的激增,法律制度更加完善 颁布 6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》 影响 是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源 2.发展 (1)中古时期的法律 庄园法庭 (2)英美法系 王权有限 英美法系 (3)大陆法系 法国民法典 大陆法系 二、近代西方法律制度的基本特征 1.特征 (1)在国家权力结构层面上,坚持权力制衡、 。 (2)在法律内容上,注重保护 ,包括生命权、自由权和财产权等。 (3)在司法实践过程中,坚持 和无罪推定,建立律师制度和陪审团制度,所有被审判者在判决之前都被视为无罪。 2.局限:确认了私有财产制度,每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低。对个人权利的认定也有逐渐改进的过程。直到20世纪,黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。 三权分立 个人权利 程序公正 三、宗教伦理与教化 1.中古时期的基督教 教义 孝敬父母 2.新教的崛起 背景 宗教改革后,西欧的基督教分裂为天主教和新教 主张 ①新教反对教皇权威,主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义 ②新教还提倡 和积极入世的态度 评价 ①新教适应了原始积累时期 的政治、经济诉求 ②仍坚持基督教的基本教义,束缚人们的行为,麻醉人们的思想。排斥其他教派,引起多次宗教冲突 节俭 新兴资产阶级 易错提醒 《十二铜表法》的本质 《十二铜表法》的颁布,是平民与贵族斗争的结果,但其在本质上不是保护平民的利益,而是保护私有财产和奴隶主阶级利益的。如法典明文规定,债务人若不能按期还债,债权人有权将其交付法庭判决,直到给其戴上手铐,甚至将其杀害或卖为奴隶为止。 概念阐释 1.习惯法 指独立于国家制定法之外,依据某种社会权威和社会组织,具有一定强制性的行为规范的总和。它既非纯粹的道德规范,也不是完全的法律规范,而是介于道德与法律之间的准法规范。习惯法是由人们在长期的生产、生活中反复实践,自发渐进形成的,通常是不成文的,具有非明示性和稳定性的特点。 2.日耳曼法 日耳曼法是日耳曼人建立早期封建王国后所颁布的法律的总称。日耳曼法的特点有:法律保护的中心和出发点是团体,个人行使权利、负担义务都要受团体的约束;日耳曼法只适用于日耳曼人;日耳曼法不是抽象的法规,没有一般的原则规定,只是一些解决各种纠纷的具体办法;注重形式,注重法律行为的外部表现。 3.教会法 教会法也称寺院法、宗规法,是基督教关于教会本身的组织、制度和教徒生活准则的法规,它对于教会与世俗政权的关系、土地、婚姻家庭与继承、刑法、诉讼制度等方面也都有规定。教会法的阐释是基督教发展的结果,中古时期的教会法形成了独立的法律体系。 图解历史 美国三权分立的原则 拓宽教材 阅读教材第二子目“史料阅读”:何理解无罪推定原则 提示 无罪推定原则的确立,既有利于维护犯罪嫌疑人、被告人的合法权益,避免冤狱的发生,也有利于实现刑事司法公正及推动其他诉讼制度的完善和发展。 主题一 近代西方法律的形成与发展 问题探究 视角1罗马法的影响 材料 在帝国时期,法律逐渐影响到国家和个人生活的各个领域,规范了行政行为,调节了大量商业纠纷、债务和继承等个人财产关系①。罗马帝国灭 ... ...
