世界古代史阶段性复习试卷（一）（选择题含答案）

世界古代史阶段性复习试卷（一） 选择题专项训练 班级： 姓名： 成绩： 一、选择题 1．《汉谟拉比法典》石柱的顶端，刻着汉谟拉比王在太阳神夏马西座前接受权柄的浮雕；法典序言中，汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家；法典内容中，对于难以裁决的案件，会把当事人投入水或火中，交给神明审判。这表明《汉谟拉比法典》（　　） A．具有浓厚的神权色彩 B．具有森严的等级观念 C．有封建君主专制色彩 D．对后世有深远的影响 2．公元前6世纪时，释迦牟尼创立宗教，反对婆罗门种姓的优越地位，力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。他认为，种姓之间没有贵贱之分，看人不应分种姓出身，应看其行为和才能。这体现了（　　） A．忍耐顺从的思想 B．佛教“众生平等”的思想 C．因果报应的思想 D．低种姓渴望有“救世主 3．古代两河流域某法典规定：“如果一个人弄伤了贵族的眼睛，那么贵族依法可以弄伤这个人的眼……如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”此法典是（　　） A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》 C．《查士丁尼法典》 D．《民法典》 4．“尼罗河啊，我赞美你，你从大地涌出……养活了埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”这首诗歌肯定了古埃及文明的形成受到下列哪一因素的影响（　　） A．宗教信仰 B．地理环境 C．国王权力 D．科学文化 5．乔达摩 悉达多是释迦族的王子，据说他离家修行，创立佛教。早期佛教反对第一等级的特权，下列选项中属于第一等级的是（　　） A．掌管祭祀的人 B．掌管行政权力的人 C．从事农业、商业的人 D．奴隶 6．《神秘的苏美尔人》一书的作者以大量考古资料展示了苏美尔人创造人类文明的历史，在此著作中，可以看到苏美尔人创造的文明所处的大河流域是（　　） A．尼罗河流域 B．两河流域 C．印度河流域 D．恒河流域 7．2019年10月9日，土耳其发起代号为“和平之泉”的军事行动，目标直指幼发拉底河以东地区。一时间古老的两河流域再次成为国际关注的焦点。下列文物诞生于该地区的是（　　） A．金字塔 B．《汉谟拉比法典》石柱 C．种姓制度图 D．雅典卫城遗址 8．《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品，它把来自印度、埃及、波斯和两河流域等地的几百个故事串联起来，是研究阿拉伯帝国的珍贵资料。材料反映了阿拉伯帝国（　　） A．重视历史资料收集 B．地跨亚、非、欧三洲 C．继承融合世界文化 D．社会生活丰富多彩 9．苏格拉底说：“……它把权力交给所有公民，不需要国家统治者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应该由既有专业知识，又有道德的人去治理。统治者不是偶然选中的人，不是使用强术和骗术的人，而是有统治知识的人。”以下对上述材料解析正确的有（　　） A．全体雅典人均可参与国家管理 B．雅典民主政治忽视统治者的能力和品德 C．雅典注重对公民知识和道德上的培养 D．公民大会是雅典的最高权力机关 10．“当民众在公民大会上投票赞成与斯巴达的战争时，公民大会就宣布处于战争状态；当陪审员投票赞成苏格拉底有罪时，他就是个罪人。”材料旨在说明古代雅典（　　） A．民众是拥有决策权的公民集体 B．直接民主容易导致权力滥用 C．公民大会是城邦最高权力机构 D．陪审法庭难以做到公正判决 11．法国古典学家库朗热说：“雅典公民并不是自己财产的主人，当他拈阉时被指定要造一艘船，或建立一支戏剧歌队时，他必须毫无保留的贡献自己的财富；……他也不是自己意识的主人，因为他必须信仰国家的法定宗教……”该材料意在强调（　　） A．公民自由与城邦民主冲突 B．公民不享有任何个人自由 C．雅典实行的是土地国有制 D．公民普遍有狂热献身精神 12．“他对一无所有的欧洲没有丝毫 ... ...