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课件网) 空白演示 第8课 三国至隋唐的文化 壁画的名称：_____；现存地：_____ 从始建到明末清初，莫高窟都是佛教徒朝拜、修行的圣地。壁画为佛教史迹画，由初唐高僧或受雇于窟主的画匠所作。 张骞拜别汉武帝出使西域图 敦煌莫高窟 图中的人物像什么？ 若仅凭第一印象，你会将壁画命名为：_____ 谜团1：为何画中的人物都酷似和尚？ 谜团2：专家又是如何将其判读为张骞拜别汉武帝出使图呢？ 榜题 刻画在画像石（砖）、壁画、器物中图案旁边的，用以解释这些物象的文字，常伴有外方框。 一、壁画背后的三教互动 前汉中宗既得金人，莫知名号，乃使 博望侯张骞往西域大夏问名号时。 金人是什么？ 于是 经考证，为画工笔误，此处应为“汉武帝” 汉武帝派张骞出使西域的动因 榜题文字 甘泉宫 汉武帝将其部众讨匈奴，并获得二金（人）长丈余，列之于甘泉宫，帝为大神，常行拜谒时。 大夏时 《史记》：汉武帝于元狩二年(120年)春，“得休屠王祭天金人” 金人：黄金制作的佛像 金人是什么？ 两尊佛像 这幅画的内容符合历史事实吗？ 【问题探究】为何壁画的创作者要把汉武帝描绘成一个虔诚的佛徒，把张骞出使西域这一事件描述成一段宗教之旅？ 分别用一句话（不超过18个字）概括各张卡片上的材料内容； 结合已知信息，至少使用三张卡片上的证据来推测壁画失实的原因； 运用卡片代号，绘制逻辑推导图；示例：假如A导致B，则表示为A→B 简要地写下逻辑推导图的说明文字。 自主探究 A 高祖武德八年（625年）下诏叙三教先后，结果是老先、次孔、末释。 B 道教为中国本土宗教，奉李聃（老子）为鼻祖。隋唐之际民间流传“天道将改，将有老子子孙治世”之说。 C 儒家认为“不孝有三，无后为大”，佛教要求不娶妻生子；儒家提倡入世，佛教则主张出世。 D 僧侣不事生产，可免租税、劳役。北朝期间，不少青壮年男子出家入寺以求逃避兵役赋税。 E 北魏太武帝禁止私养沙门，令烧毁佛像。北周武帝令佛徒还俗，并将寺庙田产、财物赐予王公大臣。 F 北朝年间，僧领玄高、慧崇政变未遂。在对寺院的清查过程中发现兵器、用于私行淫乱的暗室。 G 中国长期存在“夷夏之辨”。为统治中原，少数民族常利用儒学，从文化上确立华夏正统的地位。 H 北朝年间，寺院数量众多，殿宇建造极奢华。寺院还霸占大量田产，经营土地、极力敛财。 资料卡片 A 高祖武德八年（625年）下诏叙三教先后，结果是老先、次孔、末释。 B 道教为中国本土宗教，奉李聃（老子）为鼻祖。隋唐之际民间流传“天道将改，将有老子子孙治世”之说。 C 儒家认为“不孝有三，无后为大”，佛教要求不娶妻生子；儒家提倡入世，佛教则主张出世。 D 僧侣不事生产，可免租税、劳役。北朝期间，不少青壮年男子出家入寺以求逃避兵役赋税。 唐初，统治者尊道抑佛。 （唐初，佛教居三教之末。） 道教为李唐政权的合法性奠基。 佛教思想与儒家思想存在冲突。 北朝年间，僧侣特权影响兵源、财源。 材料概括 E 北魏太武帝禁止私养沙门，令烧毁佛像。北周武帝令佛徒还俗，并将寺庙田产、财物赐予王公大臣。 F 北朝年间，僧领玄高、慧崇政变未遂。在对寺院的清查过程中发现兵器、用于私行淫乱的暗室。 G 中国长期存在“夷夏之辨”。为统治中原，少数民族常利用儒学，从文化上确立华夏正统的地位。 H 北朝年间，寺院数量众多，殿宇建造极奢华。寺院还霸占大量田产，经营土地、极力敛财。 北朝年间，统治者两度灭佛。 北朝年间，寺院成为社会隐患。 儒学是少数民族稳固政权的工具。 寺院制约社会经济的发展。 材料概括 原因推测 D F H E C+G A B 佛徒将汉武帝描绘成一位虔诚信徒，宣扬佛教的正统性 【说明】北朝统治者两度灭佛。佛徒吸取了历史教训,意识 ... ...
