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课件网) 中国东南沿海地区的民间海神信仰 始于宋、成于元、兴盛于明清、繁荣于近现代 发源于福建湄洲，对东亚海洋文化有重大影响 2009年被列入人类非物质文化遗产，也是中国首个信俗类世界遗产。 …… 瓣香起湄洲———妈祖信仰的发源 1 香弥万里天———妈祖信仰的传播 2 四海恩波颂莆海———妈祖信仰的海外传播 3 至今沧海上 无处不馨香———妈祖信仰与海上丝路 4 瓣香起湄洲 ———妈祖信仰的发源 1 一、妈祖信仰的发源 材料1：惟福建一路，多以海商为业，凡沿海地区，争相以舟船贩货。 ———苏轼《论高丽进奉状》 思考：为什么闽人要冒着生命危险前仆后继地走向海洋？ 妈祖，原名林默，福建莆田县湄洲湾人。相传其生于宋建隆元年（公元960年），卒于宋雍熙四年（公元987年），在世28年。她一生在大海奔波，救人济世，当地人称她为“通贤灵女”，深受尊崇。逝世后，人们为了纪念她，于公元987年在湄洲岛建庙奉祀。 材料2：大舟有深利，沧海无浅波。 利深波也深，君意竟如何？ 鲸鲵齿上路，何如少经过！ ———黄滔《贾客》 材料3：泉州人稠山谷瘠， 虽欲就耕无地辟。 州南有海浩无穷， 每岁造舟通夷域。 ———谢履《泉南歌》 思考：为何闽地会出现人地矛盾？ 自然环境的限制，受战乱等影响人口大量迁入等 材料1：海船通他国，风顺便，食息行数百里，珍珠玳瑁、犀象齿角、丹砂水银、沉檀等香，稀奇难得之宝，其至如委。巨贾大贾，摩肩接足相刃于道。 ———江公望《多暇亭记》 材料2：兴化军境内地名海口，旧有林夫人庙……而灵异素著。凡贾客入海，必致祷祠下。求杯珓，祈阴护，乃敢行，盖尝有至大洋遇恶风而遥望百拜乞怜，见神出现于樯竿者。 ———《夷坚志》卷九《林夫人庙》 闽地繁荣的海上贸易推动了妈祖信仰的传播 宋元海外贸易繁荣 材料： 北宋熙宁十年（1077年），北宋税赋总收入共7073万贯，其中农业的两税2162万贯，占30%，工商税4911万贯，占70%。 ———马兆峰编著《刀锋上的帝国》 定窑孩儿枕 棉花 水稻 小组合作探究（一） 阅读教材60--61页，结合材料，分析宋代海上贸易活跃的条件？ 材料1：“水浮陆转，以入京师，外至北戎、西夏，其东南 舟行新罗、 日本、流求、大食之属，莫不爱好，重利以酬之。故商人贩益广，而乡人种益多。一岁之出，不知几千万亿”！ ———蔡襄《荔枝谱》 材料2：泉州南宋古船和广东“南海一号”都充分证明了水密隔舱等先进技术被广泛应用于商船。宋代导航技术也获得极大发展，形成了……海上气象、动物、洋流等各种自然现象导航的综合技术，北宋后期又将指南针运用于航海…… ———黄纯艳《宋代社会的造船业大观》 材料3： 宋政府鼓励海商招徕蕃商来华贸易，“蕃商有愿随船来宋国者，听从便”，对在海外招商做出大贡献的海商，宋政府还会赐予官职，当时整个大宋国的海岸线，北至胶州湾，中经杭州湾和福州、漳州、泉州全三角，南至广州湾，再到琼州海霞，都对外开放，与西洋南洋诸国发展商贸。 --吴钩《宋代海外贸易更具现代气质》 阅读教材60--61页，结合材料，分析宋代海上贸易活跃的条件？ 小组合作探究（一）： 宋元时期海上贸易繁荣的条件？ 1.农业、手工业发展 2.航海、造船技术进步 3.开放的对外贸易政策 ...... 合作探究（二） 宋太祖乾德三年四月十三日，诏开封府，令京城夜市自三鼓以来，不得禁止。 ———《宋令要辑加稿》 材料3： 材料2： 榷场：辽、宋、西夏、金政权各在边境设置的互市市场。 阅读教材61-62页，结合材料，概括宋元时期商业繁荣的表现？ 材料1：今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼。 ———陆游《杂赋》 小组合作探究（二）： 宋元时期的商业繁荣的其他表现？ 1.基层市场蓬勃涌现 2.边境榷 ... ...
