高台县2023-2024学年高二上学期开学（暑假学习效果）检测 历史试卷 2023.08.25 一、选择题（本题共30小题，每小题2分，共计60分） 1．西周宗法制度是为了解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。据此可知，宗法制（ ） A．通过垄断神权强化王权 B．有利于稳定政治秩序 C．成为各级贵族生活准则 D．形成完备的政治体系 2．战国时期，一家一户的小农生产，可以养活六到九人，甚至十人，这就使得“五口之家”或“八口之家”的小农经济发展起来。出现这一现象的根本原因是（ ） A．铁犁牛耕的推广 B．统一趋势日益增强 C．商鞅变法的推动 D．各诸侯国兴修水利 3.在漫画版《有故事的诸子百家》中，不同思想家分别被冠以“一生都行走在路上的人民教师”“骑着青牛的东方智者”“乐于讲故事的养生专家”“说话不利索的法家辩手”等称号。下列言论出自“骑着青牛的东方智者”的是（ ） A．“事在四方，要在中央” B．“逍遥于天地之间，而心意自得” C．“弱之胜强，柔之胜刚” D．“治国不以礼，犹无耜而耕也” 4.《汉书》记载：“武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝实行“推恩令”的目的是（ ） A．恩泽贵族 B．实现民族交融 C．增加税收 D．削弱王国势力 5.翻开历史长卷，从赵武灵王胡服骑射到北魏孝文帝汉化改革，从洛阳家家学胡乐到“万里羌人尽汉歌”，从边疆民族习用“上衣下裳”“雅歌儒服”到中原盛行“上衣下裤”胡衣胡裤。这些现象主要反映了（ ） A．各民族文化上互鉴交融 B．中外文化的相互交流 C．民族隔阂仍然广泛存在 D．汉族文化占主体地位 6.据《魏书·裴植传》记载，北魏官员裴植一家，父母双亲尚在人世而兄弟已经分家，而且子女的财产和父母严格分开。《魏书》对此评论说，“一门数灶，盖染江南之俗也”。据此可知（ ） A．江南财产私有观念更强 B．宗法制度开始崩溃 C．北方风俗深受南方影响 D．门阀政治逐渐衰落 7.政事堂制度始创于唐初，门下省设政事堂，作为三省宰相共同议定军国大政的场所。唐高宗时期，迁政事堂于中书省，唐玄宗时期，中书省与门下省的职权合而为一，政事堂改为中书门下。这一制度的变化（ ） A．加强了中央对地方的管理 B．提高了中央的行政效率 C．缓解了皇帝与宰相的对立 D．使六部的权限受到削弱 8.宋真宗时，在地方官的协调下，统一由益州的16家富民发行交子，互相连保，以维持信用。交子以铁钱为本，用纸印造，填写钱数，由发行者押字后付给交纳现钱的人。交子的发行（ ） A．便利了榷场间互市贸易 B．推动了商业发展 C．完成了经济重心的南移 D．淡化了门第观念 9.理学产生以后,民间常常把明显不公的判决称为“没有天理”,把明显危害社会的事称为“伤天害理”。由此可知（ ） A.理学精髓已为人们所认可 B.理学思想已融入社会生活 C.民众完全屈从于思想专制 D.民众对理学由拒绝到接受 10.元朝中央政府重新划定了地方行政区域，陕西行省越过秦岭而有汉中盆地，江西行省跨过南岭而有广东，江浙行省从江南平原逶迤直到福建山地。这种设置（ ） A．阻断了民族交融之路 B．削弱地方割据的地理影响 C．不利商业的长途贩运 D．开创了全新地方区划模式 11.王阳明在《传习录》中写道“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？”王阳明的思想（ ） A．体现了朴素辩证法的思想 B．体现了客观唯心主义的思想 C．充分肯定了人的主体作用 D．具有思想启蒙的时代价值 12.1901年《辛丑条约》特别规定“永禁设或入与诸国仇敌之会，违者皆斩”,并要求清政府将条约文本“于中国全境 ... ...
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