庆祝新中国成立70周年征文

庆祝新中国成立70周年征文 文化的印记 中华民族上下五千年,积淀出了丰富而深刻的中华文化,代表着民族独特的基因和精神标识。 从我们呱呱落地的那一-刻起 ,便已搭乘上传统文化的列车,绝尘而去,我们不能下车,更不愿下车,因为我们深以传承人文精神之精髓为傲。 长命锁一-中国古典配饰 中国有件常见的配饰一长命锁 ,很多孩子自出生起便在脖子上挂着这样-块古锁状的饰物,且在成年之前不可以打开,更不可以摘下,即便是学堂要求不可佩戴首饰，也不能轻易剥夺孩子们挂长命锁的权利。民间流传着-一个说法 ,此锁可以为孩子避灾驱邪，”锁” 住生命，免去夭折的灾难。 其实,这看似迷信的育儿习俗寄托了父母家人对孩子热切的祝福,与中国古代文明宗法制度息息相关。自古以来,无人不是望子成龙、盼女成凤,可见，古人宗教意识之强，对子女的疼爱之切,而大自然神奇的力量迫使古人将无法解释的事物归结于鬼神,因而把锁的用处加以夸张,引申为锁住无形的生命,不被恶鬼勾去做魂魄。 《红楼梦》-书中就有对"锁"命的相关描述,曹雪芹甚至将贾宝玉的玉坠神化成通灵的石头,出生时含在嘴里的玉岂能不缋 其中的道理，与长命锁是 相通的。 长命锁”锁”住了孩子的生命,也"锁”住了-颗颗热爱国学的赤子之心,我们时时刻刻浸润在人文精神的浩瀚星海之中,怎能不为他的魄力倾倒 风筝一儿时的梦 我在风筝之都长大，-只只或是蝴蝶、或是老鹰样式的风筝，塑成无数个像我- -样憧憬飞上天空的纯真之心。每逢春暖花开之际,天上的风筝与地上盛开的百花遥相呼应,使人流连在孩童的欢声笑语和花气的沁人馨香中,不禁忘却今夕何夕。 相传,墨子是制造风筝的第一人，我猜,他定是带着“兼爱”的仁慈为风筝取了一个悦耳的名字"木鹞”。又有人说，风筝是由鲁班首创,是鲁班木匠手艺登峰造极的成果。无论是谁的作品,风筝都已带着中国传统文化飞出了国门,也成就了世界文明的一笔浓墨重彩。 当人们仰望天空中自由飘飞的风筝时,风筝呢 它大概也在低头俯视人间的喜怒哀乐，它见证了战国英雄的豪迈、盛唐坊市的气象、民国战乱的残酷,直到现代高楼大厦拔地而起。 茶一-高雅文化之典范 城市里绚丽夺目的霓虹灯既挡不住风筝摇曳的舞姿，也盖不住人们对茶文化的热情。 闲来无事,坐在阳台-方小木桌旁,招徕几位老友,诉说心事,啜饮清茶,是多少人向往的生活啊!《礼记礼运》 中说: "饮食男女， 人之大欲存焉”。口腹之欲和男女之情,是人最基本的欲望,这是孔夫子也承认的一-点,然而欲望无穷,必须有礼来约束它。我国的茶道博大精深,在工艺、茶艺等方面都有严格的礼制要求,因而,茶文化结成了欲望与节制平衡共生的统一体,散发着中国独特的人文色彩和浓郁的历史气息。 "茶圣”陆羽将茶的起源归功于尝百草的神农氏,而茶艺在时空隧道中变化极大，”茶道”也是在变幻莫测中逐渐沉淀而形成,所谓茶道,包括茶种、 水种、茶具、茶艺、茶礼、品茶等等,步骤虽多,但每-道工艺都饱含文化内蕴,正如明代冯可宾提出的品茶"十三宜”并”七禁忌”，充分体现了 茶文化深藏的宁静安乐。 中华文化着实丰厚, 要想长盛不衰,却还需要人们的积极传承和不断交流融合,充实它的人文内核,世间没有什么是古不变的,人文精神既要守好传统文化之"根”，也必须不断添枝加叶,才能开花结果。 在我们身边,或许围绕着这样一些人,他们不辞辛苦的在中西医院间奔忙,遇到跌打损伤的情况，便去看西医,碰上发烧头疼等症状,则去看中医,有时还需两头用力，以求最好的治愈方法。中西医术没有高下之分,中医若能借鉴西医之长以补己之短也未不可,兴许还会有不- -样的新发现。 中国文明源远流长,究其历史,其内部亦有文化融合之先例，旗袍就是满族入主中原时,满族服饰与汉族服饰结合形成的新衣种,至今仍受到众多女性的追捧。由此可见,文化交融才是推动文化发 ... ...