短文两篇 第二课时 教学流程： 一、复习旧知，导入新课。 1.教师出示复习题，学生独立完成。（运用多媒体显示。） ⑴解释下列句子中加点词的意思。 ①山不在高，有仙则名（ ）。水不在深，有龙则灵（ ）。 ②斯（ ）是陋室，惟（ ）吾德馨（ ）。 ③苔痕上（ ）阶绿，草色入（ ）帘青。 ④谈笑有鸿儒（ ），往来无白丁（ ）。 ⑤可以调（ ）素琴，阅金经。 ⑥无丝竹（ ）之乱（ ）耳，无案牍（ ）之劳（ ）形。 【答案】①名气，著名；灵异。②这；只是；品德高尚。③生长；映入。④知识渊博的人；平常普通人。⑤弹奏。⑥音乐；使……扰乱；官方公文；使……劳累。 ⑵翻译下列句子 ①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。_____ ②斯是陋室，惟吾德馨。_____ ③予独爱莲之出淤泥而不染。_____ ④莲，花之君子者也。_____ 【答案】①山不在乎有多高，只要有仙人居住就显得有名气。水不在乎有多深，只要有龙就显得灵异。②这虽然是陋室，只是住着我这品德高尚的人（就不显得简陋了）。③我只喜欢莲花，喜欢它从污泥中长出来但不受污染（的品格）。④莲花是所有花中的君子啊。 2.教师检查答案后小结归纳，导入新课。 师述： 看来大家对本课基础知识掌握的还可以，但对内容理解的怎么样呢？下面我们就来探究下吧。 二、讲授新课，理解内容。 （一）学习《陋室铭》。 1.师生互动，合作探究。 教师设问，学生齐读课文后思考。 问题⑴：“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？ 明确： “陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。 问题⑵：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？是什么修辞手法？“上”和“入”有什么好处？ 明确： 写陋室幽雅恬静的自然环境。对偶、拟人。“上”“入”二字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，而且流露出作者对景物的喜爱之情。 问题⑶“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？ 明确： 写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。 问题⑷“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？ 明确： 写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。 2.继续追问，深入理解。 问题⑴：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，用到什么修辞手法？这样写有什么作用？ 明确： 对偶、比喻、起兴、类比。以虚衬实，以比喻起兴，用类比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。 问题⑵：作者是从几个方面对陋室进行描写的？突出了陋室怎样的特点？文中有两处用了实写和虚写相结合的方法，分别是哪两处？ 明确： 写居室环境和交往人物以及日常生活； 突出“清”“儒”“闲、雅”的特点。实：谈笑有鸿儒；可以调琴素，阅金经。虚：往来无白丁；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 问题⑶：“可以调琴素”和“阅金经”各照应了哪句？ 明确： 无丝竹之乱耳；无案牍之劳形。 问题⑷：文章结尾提出两个历史人物，引用孔子一句话有什么作用？ 明确： 诸葛亮深居茅庐，但才高德昭，杨雄才学超世，其居何陋之有。作者用这两位先贤自比，说明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？这是类比的方法。引用孔子的一句话，用反问的形式呼应了前面的“斯是陋室”，准确地点明了全文主旨。 （二）学习《爱莲说》 1.师生互动，合作探究。 问题⑴：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？ 明确： 喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。 问题⑵：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。 明确： 两个“独 ... ...
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