课件编号1802091

温州市2015年社会思品中考复习研讨会资料(5份资料打包,课件——文字资料)

日期:2024-05-07 科目:社会思品 类型:初中素材 查看:43次 大小:14415786Byte 来源:二一课件通
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    Solo评价示例(历史高考题) 新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续,是对辛亥革命的“补课”。中西文化论战则是新文化运动的一个重要组成部分。这次论战中心论题的变化和时间的发展,可大致分为三个阶段。 材料一:(从1915年《新青年》创刊到1919年“五四”运动爆发为论争的第一阶段)。陈独秀认为“(东洋文明)……名为‘近世’,其实犹古之遗也。可称曰‘近世文明’者,……即西洋文明也,……欧洲输入之文化,与吾华固有之文化,其根本性质极端相反。” 杜亚泉认为:以儒家为主体的固有文化,是中国衡量是非的统一标准。由于西方文化的输入,破坏了这种统一的标准……。因此,“决不能希望于自外输入之西洋文明,而当希望于己国固有之文明”。当今,“救济之道,在统整吾国固有之文明”。 ———《中华文化通志·现代文化志》 材料二:(从1919年五四运动爆发到1920年为论争的第二阶段)。一部分人认为中国固有文明不仅不能“革除”,而且还应该与西方文明调和折衷,把西方文明融合于中国文明之中。……新文化的主张者们大都认为,……东西方文明是不相融的,前者是“已死的东西”,后者是“世界的”、“科学的”,中国“非走西方文明的路不可”。 ———冯天瑜《中国文化发展轨迹》 材料三:(从1921年到1927年为论争的第三阶段)。(梁启超在《欧旅心影录》中借一位法国人的话说)“西方文明已经破产,正要等到东方文明来救我们,你何必又到我们欧洲来找药方呢?……”(梁漱溟认为)人类文化要发生“由西洋态度变为中国态度”的“根本改变”,未来文化就是“中国文化之复兴”。 ———冯天瑜《中国文化发展轨迹》 材料四:对梁漱溟文化理论提出批驳主要来自两个方面:胡适、张东荪等人坚持走西方资产阶级文化之路,而瞿秋白等则提出应该建立社会主义的现代文明,以取代封建宗法文明和开始走下坡路的资产阶级文明。 ———《中华文化通志·现代文化志》 回答: 回答:(1)新文化运动的主将们高举的大旗是什么?(2分)为什么说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续,是对辛亥革命的“补课”?(5分) (2)分析材料一、材料二,中西文化论战第一阶段和第二阶段的论争重点分别是什么?综合材料三、材料四,中西文化论战第三阶段的论争重点表面上是什么问题?实际上主要在论争什么?(8分) (3)根据上述材料和所学知识评述中西文化论战。(15分) 例题5 .答案(1)民主 科学(1分) (2)(A)辛亥革命促成了君主制度的终结和中华民国的成立,使中国历史越出了改朝换代的旧轨,一度给国人带来很大希望。(1分)民国初年的帝制复辟以及随后出现的军阀统治、军阀混战和种种社会危机,将人们的希望击得粉碎。(1分)一些先进的知识分子从辛亥革命失败的教训中认识到,要实现真正的民主共和,就必须彻底批判中国的旧思想、旧文化和旧礼教,引进民主与科学。(1分)彻底批判封建正统思想,倡导新文化、新思想和新道德,打破传统的精神枷锁,极大地鼓舞了人们,特别是广大青年探求真理的热情。(1分) (B)能从欧美的思想解放运动都是在资产阶级革命之前这一一般规律,得出中国的新文化运动是在一场革命运动之后特殊现象,说明新文化运动是思想上的补课式启蒙运动。(言之成理加2分,但总分不超过5分) (C)能按照时序回答辛亥革命到新文化运动期间发生的重大历史事件,并分析其间的因果关系,并揭示出辛亥革命只是推翻了有形的君主,但人们思想深处的专制观念并没有根除,在一些先进的知识分子看来,当时出现的逆历史潮流而动的现象,就是辛亥革命不彻底的体现。因此还要进行思想文化领域的变革,于是就出现了新文化运动。 2.答案(1)第一阶段论争主要集中于比较东西文化优劣、异同 (2分)(2)第二阶段论争主 ... ...

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