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课件网) 富贵不能淫 ———《孟子 滕文公下》 名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人。 战国时期伟大的思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣”，与孔子并称为 “孔孟”。 孟子主张以“仁政”统一天下，并提出“民贵君轻”的民本思想。其言论汇编在《孟子》一书中。 《孟子》与《大学》《论语》《中庸》并称为“四书”。 孟子 约前372—前289 作者简介 作品简介 《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作（语录体），共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。 它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极具特色的散文专集。 其显著特点：①长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜明，富有说服力和感染力；②善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理，化抽象为具体，生动易懂。 初读课文———读准字音，读出节奏 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 再读课文———结合注释，读通文意 公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都害怕；安静下来，战争停息，天下太平。 译 文 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 诚：真正，确实。 大丈夫：指有大志，有作为，有气节的男子。 天下熄：指战争停息，天下太平。 表顺承。 表顺承。 再读课文———结合注释，读通文意 这怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？ 译 文 是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 是：这。 焉：怎么，哪里。 得：能够。 子：你。 再读课文———结合注释，读通文意 男子行冠礼的时候，父亲给以训导；女子出嫁的时候，母亲给以训导，送她到门口。 译 文 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门。 冠：行冠礼。 命：教导，训诲。 主谓间，取独。 代词，指“男子”。 到，往。 再读课文———结合注释，读通文意 ， 告诫她说：“到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！” 译 文 戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’ 戒：告诫。 女：同“汝”，你。 戒：谨慎。 夫子：这里指丈夫。 代词，指出嫁的女子。 动词，到。 再读课文———结合注释，读通文意 ， 以顺从为常法，是妇女遵循的规则。 译 文 以顺为正者，妾妇之道也。 顺：顺从。 正：标准，准则。 妾妇：泛指妇女。 道：规则。 再读课文———结合注释，读通文意 （大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅———仁，站在天下最正确的位置———礼，走着天下最正确的道路———义。 译 文 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 助词，的。 居：居住。后者是名词，住宅得意思。 再读课文———结合注释，读通文意 能实现其志愿，与百姓一同遵循正道而行；不能实现其志愿，便独自走自己的道路。 译 文 得志，与民由之；不得志，独行其道。 由：遵从。 再读课文———结合注释，读通文意 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这才叫大丈夫。 译 文 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 淫：使……迷惑。 移：使……动摇。 屈：使……屈服。 谓：叫作，称作。 主谓间，取独。 研读课文———明析观点与表达 1.从景春的话中，可以看出他对公孙衍、张仪持什么态度？如何看出来的？ 敬仰、崇拜、羡慕。 从反问句式、副词“诚”以及对他们能力的夸张性描述 ... ...
