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课件网) 孔 雀 东 南 飞 汉·佚名 一、作家作品 《孔雀东南飞》原名 ，最早见于南朝 所编的 ，是我国古代第一部长篇叙事诗，也是我国古代民间最优秀的叙事诗，是汉魏 民歌代表作品之一，与北朝民歌 交相辉映，被称为“乐府双璧”。汉魏乐府民歌一般为五言诗体，《孔雀东南飞》、《木兰辞》就是它的代表。汉魏乐府民歌继承了《诗经》 的表现手法，善于托物起兴，铺陈排比。 《古诗为焦仲卿妻作》 徐陵 二、文学常识 乐府概念的流变 本是汉代音乐机关，后指古代一种诗体，可配乐歌唱的民间歌谣和文人诗。《木兰诗》《梦游天姥吟留别》等都是乐府诗。与《诗经》《楚辞》可鼎足而三，既继承发展了《诗经》的现实主义传统，也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精神。 ①西汉时：音乐机关。乐指音乐，府指官府。 ②魏晋六朝：将乐府所唱的诗（汉人原称“歌谣”）也叫“乐府”。 ③唐代：撇开音乐，注重诗的社会内容，成为一种新乐府。 如白居易的《新乐府》，未入乐，但自名为乐府。这里的“乐府”实际成为一种批判现实的讽刺诗。 ④宋元后：有称词、曲为乐府的。 机关名称 新体诗名称 批判现实的讽刺诗 词曲 三、故事梗概 东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。 兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。 故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”） 四、详析诗文 汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。 诗前小序 为……所 ：被动句 女子出嫁后被夫家休弃回娘家 逼迫 哀悼 句末语气词，如此而已 译文 东汉末年建安（公元196-219）年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家，她（回娘家后）发誓不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁，她便投水死了。焦仲卿听到 后，在（自家）庭院的树上吊死了。当时的人哀悼他们。写下这首诗记述这件事。 3、统摄全篇，引起下文故事。 孔雀东南飞，五里一徘徊。 引子 流连往复 名作状，向东南 译文 孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。 诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？ 1、兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻别离。 2、孔雀徘徊返顾，为全诗奠定深沉悲哀的基调 “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。” 第二段 守规矩 互相，彼此 指婆婆 能胜任 徒然，白白地 用 告诉，禀告 偏义复词，指婆婆 指代副词，代“我” 译文 ———（我）十三岁到十六岁能织精美的白绢学会了裁剪衣裳会弹箜篌 能诵读诗书。十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。鸡鸣啼了，我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子，婆婆仍然嫌我织得慢。并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！我既然 ... ...
