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课件网) 致 橡 树 舒婷 ② 自由朗读 教学目标： 1、能够熟练诵读《致像树》 2、掌握诗歌中每种意象的象征意义 3、树立正确的爱情观 ③ 作者简介 舒婷：原名龚佩瑜，女，1952年生于福建省漳州市石码镇。1969年下乡插队，1972年返城当工人，1979年开始发表诗歌作品。1980年至福建省文联工作，从事专业写作。她是中国当代朦胧诗派的代表人物之一，与北岛、顾城齐名。 主要作品有： 诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《始祖鸟》散文集《心烟》《真水无香》 ④ 舒 婷 ⑤ 简介朦胧诗： 朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，一改新诗“明白如话”的特点，内容含蕴隽永。往往借助象征、比喻、错觉、幻觉等手法，给诗蒙上了一层朦胧的色彩，给人以独特的审美感受。 代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。 ⑥ 《一代人》 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它来寻找光明 欣赏朦胧诗 ⑦ 远和近 顾城 你， 一会看我， 一会看云。 我觉得 你看我时很远， 你看云时很近。 ⑧ 朗诵诗歌 致：向对方表示礼节或情意，有倾诉、表白之意。 ⑨ 诗歌赏析 ①文中出现了三个人称代词分别是 他们在诗中具体指什么？ 是谁向谁表达？表达什么？ “我”指木棉，指作品的抒情主人公，但又不能狭隘地理解为象征诗人自己，实际上她象征了维护女性尊严、追求忠贞不渝爱情的一切女性。 “你”指橡树，即“木棉”的内心独白对象，象征着诗人心目中的恋人，但不是实指哪一个人，而是虚指。 “我们”指木棉和橡树在一起 是木棉向橡树表达爱意。 ⑩ ②此诗阐述的是一种新型的爱情观，诗歌从什么地方开始阐述的？ 不，这些都还不够。 11 ③“不”，是个否定词，它否定什么？ 否定旧的、传统的爱情观，有否定就得提出肯定的东西，从这里引入崭新的爱情观。 全文可以分为两层 以“不，这些都还不够 ”为分界线: 第一层宣告了自己不愿意为男性的附庸，表达了对世俗的爱情观的否定。 第二层表达了诗人新型的现代爱情价值观。 结构层次 12 意 象 所谓“意象”简单的说就是主观的“意”和客观的“象”相结合，也就是融入诗人思想感情的“事物” 凌霄花 鸟儿 泉源 险峰 日光 春雨 ※诗人在第一层中运用了哪些意象来否定传统的爱情观？ 这些意象有哪些特点？ 诗人通过哪些词语来表明自己对上述意象的态度？ 13 世俗的爱情观 极力攀附 只知依恋 一味奉献 不 凌霄花 鸟儿 泉源 险峰 日光 春雨 14 诗歌第二层当中也出现了两种意象： 木 棉 ———象征女性阴柔之美 美丽、热烈、内涵丰富 橡树 ———象征男性的阳刚之美 坚毅、刚强、锐利 15 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 爱的基础应是独立平等 16 根，紧握在地下 叶，相触在云里。 每一阵风过 我们都互相致意， 但没有人听懂我们的言语。 外表虽有距离，实质是紧密结合，相互依存 17 用比喻修辞手法，把理想的男子汉比做刀、剑、戟，应是具有刚毅、果敢、锐利的阳刚之美。 18 你有你的铜枝铁干 像刀、像剑，也像戟； 我有我红硕的花朵 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 以开满红硕花朵的木棉象征女性的阴柔之美。青春秀美、充满生机，既有美丽的外表也要有丰富的内涵 象征女性应该具有木棉的热烈、柔韧、厚重。 真正的爱情是什么呢？ 19 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 寒潮、风雷、霹雳象征苦难 我们共享 雾霭、流岚、虹霓。 雾霭、流岚、虹霓 象征欢乐、幸福。 “不经历风雨怎么见彩虹”相爱的两个人应风雨同舟、患难与共，当雨过天晴、彩虹环绕，相爱的人是最终共享幸福人生的。 理想的爱情观 平等、 独立、 依存 心 心 相 印 个 性 相 异 甘苦与共 生死相依 真谛 22 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这 ... ...
