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课件网) 第六章 《促织》《变形记》联读 高二语文 必修下册 《促织》《变形记》群文阅读 广泛的意义：在生存竞争的高压下仍失去自我，失去价值、尊严、地位，乃至躯体，成为非人。 马克思对“异化”的解释是：“物对人的统治，死的劳动，对活的劳动的统治产品，对生产者的统治。” 异化 我校文学社准备举办一场主题为“探究异化，观照现实”的读书分享会，要求同学们踊跃推荐经典中外阅读篇目，并进行深入研读。目前，很多同学推荐了中外名篇《促织》《变形记》。 情境任务 图说情节，讲好小说故事 活动一： 自主学习：请你向读书分享会的同学们简单的讲一下这两篇文章的故事梗概，帮助同学们梳理一下两篇小说的基本情节，现在请你根据《促织》《变形记》文章的情节发展曲线图及情绪发展变化图来讲故事。 填写表格，思考异化之因 活动二： 合作学习：成名之子为什么会化身成促织？格里高尔为什么会变成大甲虫？请思考异化的原因，填写下面的表格。 社会角度 家庭角度 个人角度 《促织》 《变形记》 社会角度 家庭角度 个人角度 《促织》 《变形记》 宫中尚促织之戏，岁征民间；天子偶用一物，而奉行者即为定例。 父亲落榜秀才、薄产累尽，家无薄产。家里急需一只蟋蟀救命。 成名为人迂讷，成名之子害怕责骂、只能化促织将功补过。 人与人之间缺少信任、缺少关爱和友情。 父亲破产，母亲生病，妹妹上学，沉重的家庭负担和巨额的债务。 工作太辛苦，高度紧张，无法掌控命运。 格里高尔与成名之子的相同点： 两者的异化都有被迫的因素，都受制于当时严酷的社会背景。 格里高尔身处金钱至上的资本主义社会。 成名之子身处皇权至上的封建统治社会。 读书分享，探究异化之思 活动三： 探究学习 1.思考异化的结局 2.探究异化的实质 3.感悟异化的现实观照 “探究异化，观照现实” 读书分享会 《变形记》是赤裸裸的悲剧，那么《促织》的结局是真正的喜剧吗？ 1.思考异化的结局 不是。《促织》甚至是更大的悲剧。成名之子化身为虫、解决困难、恢复理智，这里的每一个环节都是虚幻的假设，这种结局在人世间是无法实现的，而真正的结局可能只是成名一家的破灭，虚幻的想象更衬托出现实的残酷。 都是异化者，但异化的实质不一样。 2.探究异化的实质 格里高尔： 成名之子： 格里高尔是“虫”身“人”心，虽外在化为了甲壳虫，但他还具有人性和情感。 成名之子是“魂”化为虫，只有“虫性”，没有了“人” 的智识。 都是异化者，但异化的现实观照不一样。 3.感悟异化现实观照 他的变形异化是一块试金石，一块多棱镜，考验出人性的深浅，折射出家人、公司协理等人对他真实态度，将人与人之间赤裸的金钱利益关系毫不留情地展现出来。这是卡夫卡对现代文明社会中人的处境的预言，是人与人之间的隔膜状态以及由隔膜所造成的孤独、绝望情感的折射。 格里高尔： 都是异化者，但异化的现实观照不一样。 3.感悟异化现实观照 成名之子： 他的异化，让家人否极泰来，鸡犬升天，最终获得了为人的尊严，其实这是以他的非人行为，也就是让一个人的灵魂蜷缩在一个促织的体内为代价的，是以让其父母陷入深深的绝望为前提的。这样的结局极具反讽意味，批判了封建社会贪官虐吏对老百姓的欺压，揭示了社会黑暗，人不成为人的残酷现实。 每一个时代，人类生存的压力都很大，我们现代人也 是会被外在的力量重压，我们应该怎样做，才不让自己被“异化” 和“变形”？ 现实观照 “社畜”。它源于日语中的“公司”（會社）和“牲畜”（家畜）两词，合起来的意思为“公司的牲畜”，指的是一些为公司放弃自我生活的劳动者，多用于日本员工的自嘲。 ———新垣结衣主演的日剧《无法成为野兽的我们》 观照现实 ... ...
