第1课 文明的产生与早期发展 课后分层练(含解析)高中历史统编版（部编版）必修 中外历史纲要（下）

第1课 文明的产生与早期发展 1．在古代雅典，法律不允许任何人在公民大会上出现争执时保持中立，人人必须站在某一立场上反对另一方，否则将被没收财产并予以流放；哲学家或饱学之士也无权隐居，他们有义务在公民大会上投票选举，并轮流为官。这反映了当时雅典 A．民主决策，实行公民轮番而治 B．依法治国，有效防范以权谋私 C．崇尚理性，人文精神充分弘扬 D．国家至上，个人自由受到限制 【答案】D 【详解】据材料可知，在公民大会出现意见分歧时，公民没有“保持中立”的权利，必须立场鲜明；“哲学家或饱学之士也无权隐居，他们有义务在公民会上投票选举，并轮流为官”，这一方面体现了个人自由受限制，另一方面也体现了公民大会至上，国家利益至上，故D项正确；材料强调的是“在公民大会出现意见分歧时”的公民应该怎样做，以及对哲学家或饱学之士的要求，未涉及决策的方式，排除A项；材料未涉及“防范以权谋私 ”，排除B项；材料中法律的规定，冲击了公民的理性，而不是崇尚理性，排除C项；故选D项。 【点睛】 2．在《吉尔伽美什》中，西杜丽对吉尔伽美什说:“自从诸神把人创造，就把死给人派定无疑……吉尔伽美什哟，你只管填满你的肚皮，不论白天黑夜，尽管寻欢逗趣……这才是做人的真理。”这反映了该作品（ ） A．肯定人的价值和尊严 B．重视现世的人生观 C．反对基督教禁欲主义 D．批判社会不良道德 【答案】B 【详解】根据“你只管填满你的肚皮，不论白天黑夜，尽管寻欢逗趣”可知《吉尔伽美什》中的这段话体现了古代两河流域人民及时行乐、重视现世的人生观，B项正确；《吉尔伽美什》中的这段话强调的是满足人的享乐，没有体现肯定人的价值和尊严，排除A项；《吉尔伽美什》中的这段话与基督教禁欲主义无关，且当时基督教尚未诞生，排除C项；材料没有体现《吉尔伽美什》对当时社会不良道德的批判，排除D项。故选B项。 3．《全球通史》指出：“农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭祀阶级、士兵和吏……而新出现的祭司集团又对技术的进步和经济的发展起了促进作用，文字就是祭司们出于记事的需要而作出的一大发明。”据此可知，人类进入文明社会的根源是（ ） A．剩余产品的出现 B．生产力发展 C．社会分工的形成 D．文字的发明 【答案】B 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：早期人类文明时期（世界）。根据材料“农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭祀阶级、士兵和吏……而新出现的祭司集团又对技术的进步和经济的发展起了促进作用，文字就是祭司们出于记事的需要而作出的一大发明。”可知，农业生产率增长促使人类进入文明社会，而生产力发展是促进生产效率增长的关键要素，B项正确；剩余产品的出现是农业生产率增长的促进，排除A项；生产率增长促进社会分工的形成，以及文字的发明，排除C项和D项。故选B项。 4．在世界古代历史上，波斯帝国和罗马帝国都曾修建大规模的道路系统，亚述帝国和波斯帝国都采用过迁移居民的做法。印加人在创建帝国的过程中，在没有文字的情况下，采用了和亚欧大陆上的古代帝国基本相同的强化统治的措施。材料意在说明（ ） A．人类历史发展的统一性 B．世界历史发展的多样性 C．古代帝国建立的必然性 D．美洲文明发展的落后性 【答案】A 【详解】由材料内容可知，在没有联系和沟通的情况下，印加帝国和波斯帝国、罗马帝国、亚述帝国采用了基本相同的强化统治措施，这反映出人类历史发展的统一性，A项正确；材料未涉及多样性，必然性和落后性，排除BCD项。故选A项。 5．埃及距离两河流域并不遥远，从远的古代起，这两地的居民就有一些断断续续的接触也有一些文化上的交流。但这 ... ...