第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元测试（含解析）--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元测试 一、单选题 1．经研究发现，在距今约6000年的邳州大墩子遗址发掘的近80座墓中，有的墓用狗或陶狗，整猪或猪头随葬，还有一些墓随葬龟甲，随葬品数量不一，有的达60余件，部分在10件以下，也有的无物。据此判断，当时该地（ ） A．宗法制度初步形成 B．阶层间流动日益频繁 C．阶级分化趋势明显 D．氏族间联系趋于紧密 2．商朝所分封的附属国君长，与商王很少有血缘姻亲关系，因此他们时常反版商王的统治。而西周利用宗法血缘关系把众多的诸侯同周政权紧密地结合为一体，即“封建亲戚，以藩屏周”。这反映出西周分封制（ ） A．开创了中央集权的新模式 B．扩大了西周的统治疆域 C．加强了周王对地方的控制 D．巩固了周王的专制权威 3．考古发现，后岗三叠层的下层是以红陶和少量彩陶为代表的仰韶文化遗存，中层是以黑陶为代表的龙山文化遗存，上层是以灰陶和绳纹陶为代表的商代晚期文化遗存。这一发现说明（ ） A．石器时代生产发达 B．商代晚期阶级产生 C．华夏文化源于后岗 D．中华文明延绵发展 4．河北康保县兴隆遗址第二、第三期遗存的年代为距今8000—7150年，与时代相近的辽河流域兴隆洼文化相比，两者均以筒形罐为主要炊器，但其陶器组合不同，筒形罐的形制与纹饰差别也较大。据此可知（ ） A．人们的生活方式出现革命性变化 B．旧石器时代向新石器时代过渡 C．文明在孕育发展中具有共通之处 D．父系氏族之间的联系日益密切 5．《诗经·北山》中有这样的记载：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”《诗经·大田》中有这样的记载：“有渰（yǎn：云兴起的样子）萋萋，兴雨祈祈，雨我公田，遂及我私。”据此可知，出现上述变化的根本原因是（ ） A．诸侯王的鼓励和重视 B．土地私有制的确立与发展 C．铁犁牛耕出现促进生产力发展 D．周王室衰微井田制瓦解 6．《左传·隐公四年》，载卫国内乱，公子州吁通过政变上台而担心君位不稳，其亲信建议“王觐为可”。成公十五年曹国公子臧刚即位，“诸侯将见子臧于王，而立之”。据此可推断，当时（ ） A．政治伦理关系严密而有序 B．礼崩乐坏的局面尚未形成 C．王权统治合法性得到重视 D．周王仍有较大政治影响力 7．商鞅变法后，秦国以法家思想立国称霸，标榜“皆有法式”，国家社会生活大小事务都诉诸法律制度，弱化官吏的人格意象与道德表率。秦朝却围绕忠信、善行等道德品格，教导官吏“劳以率之，正以矫之”。这一变化反映出秦朝（ ） A．开启了以礼入法的统治 B．行政实践优化治理理念 C．社会主流价值观的转变 D．官员道德素养得到提升 8．《史记》指出李悝变法的内容之一就是“必杂五种，以备灾害，力耕数耘，收获如寇之至”.这表明（ ） A．政府限制商人投机 B．政府重农调动农民积极性 C．着力推行政治改革 D．当时的自然灾害非常严重 9．到了秦汉以后，国家形态结构演变为以郡县制为机制的“大一统”的多民族国家结构。在这样的国家形态结构内，以汉民族为核心的包括众多少数民族在内的“中华民族”的民族共同体已开始形成。这说明秦朝（ ） A．实行“中央—郡县”制的国家形态结构 B．采取军事行动最终结束了分裂局面 C．必然激化阶级矛盾导致其统治短暂 D．周围的戎狄蛮夷开始融入华夏民族 10．关于秦灭亡的原因，众学者看法不一。《睡虎地秦简·语书》中记载：“古者民各有乡俗，其所利及好恶不同，或不便于民，害于邦，是以圣王作为法度，以矫端民心，去其邪避（僻），除其恶俗。…今法律令已布，闻吏民犯法为间私者不止，私好、乡俗之心不变…。”该材料能证明以下哪一观点（ ） A．秦法严苛残暴导致六国反抗 B．文化差异使关东地区不服秦朝的统治 C．秦的法律在地方无法落实 D． ... ...