【精品解析】内蒙古赤峰市2022-2023学年高二下学期历史期末试卷

内蒙古赤峰市2022-2023学年高二下学期历史期末试卷 一、单选题（本大题共24小题，共48.0分） 1． 春秋战国时期，孟子指出天下当“定于一”，墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”，管仲提出“衡石一称，斗斛一量”“书同名、车同轨”的主张。这一局面体现了（　　） A．贵族丧失了世袭特权 B．宗法礼乐制度趋于瓦解 C．中央集权制度的确立 D．统一和集权成为迫切要求 2．（2023高二下·朝阳月考）有学者认为，与其说汉代的“独尊儒术”扼杀了“百家争鸣”，倒不如说是“百家争鸣”促进了各家的融合与统一，而所谓的“独尊”正是“百家争鸣”融合的结果。该学者意在强调，汉代“独尊儒术”（　　） A．吸取了秦“焚书坑儒”的教训 B．是先秦思想多元共竞的产物 C．奠定了中华文化的基础 D．顺应了社会转型的需要 3． 魏晋南北朝时期，世家大族琅琊王氏在书法领域名家辈出，王导、王敦、王旷皆善书，至王羲之成为集大成者。王羲之七子，也多为名家；后世有书名者达数十人，最终形成了琅琊王氏书系，在中国书法史上影响深远。出现这种现象的主要原因是（　　） A．士族文化垄断式积累 B．民族文化的交流融合 C．齐鲁儒家文化的传承 D．江南地区经济的开发 4．（2022·广东模拟）“欲富贵而恶贫贱，人之常情”“设言富若可求，则虽身为贱役以求之，亦所不辞”“循天理，则不求利而自无不利；殉人欲，则求利未得而已随之”。据此推断，朱熹主张（　　） A．合理调节物质生产与利益分配 B．追求财富与道德伦理相互统一 C．积极缓和田主与佃农之间关系 D．存理灭欲不以人的意志为转移 5．（2023高三下·河北月考）明清之际，黄宗羲、顾炎武等一批士大夫认为，程朱理学和陆王心学的教条、空谈是明朝覆亡的重要祸根，他们倡导"思以济世""学必实用""不发空言""见诸实效"的学风。这反映出（　　） A．社会动荡推动儒者的自我反思 B．经世致用成为知识分子共识 C．士大夫阶层对君主专制的不满 D．儒家思想开始关注现实问题 6． 如表是清朝道光、咸丰年间西北边疆史地学部分研究成果，据表可知，这些成果的取得（　　） 作者 成果 魏源 《西北边域考》 沈圭 《新疆私议》 李兆洛 《大清一统舆地全图》 官方修订 《钦定回疆则例》 A．反映出“天朝上国”观念的盛行 B．体现出忧患时局的精神内涵 C．推动了近代史学逐渐走向繁荣 D．总结了历朝的治国理政经验 7．1876年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学政治、经济的都有，劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂，有人说他是“汉奸”。结果，出使不到两年他就回国了。这说明（　　） A．李鸿章的洋务思想日趋保守 B．郭嵩焘对西方体制过于推崇 C．郭嵩焘的主张超越主流思想 D．清廷的对外政策发生了变化 8．（2022高三上·南昌月考）19世纪八九十年代，梁启超主张对孔子进行宗教化塑造，认同孔子是“托古改制”的教主；而1902年他在《新民》上发表的《保教非所以尊孔论》中认为孔子是哲学家、教育家，而非宗教家。这一变化反映了（　　） A．中国近代教育的进步 B．封建迷信思想逐步瓦解 C．对孔子评价标准转变 D．时代变迁影响历史解释 9． 1905年，袁世凯等六疆臣在要求立停科举的奏折中明确指出，希望借此取信于外人，以换得其“推诚相与”；1906年，四川一份办学纲要指出，中外“交通既久，几于无事不与外人为缘”。这从本质上体现了此时中国（　　） A．半殖民地的社会属性 B．文化教育的近代转型 C．中体西用的价值追求 D．民主科学的时代精神 10．（2022高三上·河北月考）新文化运动时期，梁启超、吴虞认为墨子关于社会起源的见解和卢梭的“民约论”很相似，方授楚则认为墨家有主权在民的思想；吕思勉为认为《管子》中的 ... ...